如何理解“若真修道人不见世间过”
| 答疑时间：2010年2月26日（明琪师兄整理，未经了空居士本人校对，请以当日录音为准。） 师兄：是不是看到别人有贪嗔痴，就说明自己心里也还有贪嗔痴呢？有句话叫“真修行人是不见人过的”，但弟子还是常常看到别人的不足。 师父：噢！六祖在《坛经》里边就说“若真修道人不见世间过”，那我们首先来分析一下，六祖这句话是对谁说的呢？是对凡夫而说，六祖不是对五祖、四祖这些大彻大悟的圣贤说的，他们都明白了，他是对凡夫说。那么接下来请问大家，六祖他能不能看见世间的过错呢？有些人说六祖是真修行人——“若真修道人不见世间过”，从这句话我可以推测：六祖是没有见到世间人的过错的——非常错误！如果他不知道过错，怎么能够讲正法呢？那不是变糊涂了嘛，那人家去祈问六祖的问题，六祖怎么能够跟他们分析呢？说这个对，那个错呢？他为什么听到卧轮禅师的“卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。”六祖一听就知道不对了，如果他不知对错的话，就不会说出那句“惠能无伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长。”他为什么能够马上就答出这一首，说卧轮禅师境界错了呢。从这点就证实六祖是很清楚世间人的对错的。那么六祖为什么劝我们这些凡夫 “若真修道人不见世间过”？ 孔子有一句话正好来回答这个问题，我正好春节的时候在看电视，看见他们正好讲《论语》有一个弟子在问孔子：“老师啊，跟别人在一起的时候，往往都会看到别人的长处和短处，看到这些该怎么办？“孔子就说：“你看到别人有优点有长处，你就要发自内心向他学习，也就是说所谓的见贤思齐。”“那看见别人的缺点短处呢？该怎么办？”孔子说：“马上反观自己，检讨一下，哎呀！人家有这个缺点，有这个短处，诶！我有没有啊？认真观察，如果有，马上改过。”孔子就这么说。他说：“我自己啊，时时在反观自己，有什么短处缺点，我自己改都改不及啊，哪有心思去批判别人呢？”当然他的原话我记不住了，我知道他这个意思，所以六祖其实也是这个意思——“若真修道人不见世间过”。哎呀！你们最重要还是自己修好，自己有什么过先搞好再说，说不定我们的缺点比别人还大呢。 其实古人也看出了，喜欢说是非的人啊，那个人本身也是“是非”之人。就是有这个说法，就老是在评头评足说别人坏话的，那个人本身就非常坏，所以希望大家要明白这个道理。再说，对于众生的教化，自古的圣贤告诉我们：身教重于言教，我们要树立一个好榜样。说实在的，树立好榜样，人家就佩服你了。你那个时候再来教化众生，人家也乐意接受，如果你自己都没有做好，老是去批判别人，人家问你，你老是在说我有缺点，那你呢？甚至人家当场帮你找出几个缺点来，那你还有地自容吗？谢谢大家！ 免费打通大小周天，了空居士蔡衍颛先生的微信号：13715860608 |
