功夫不需要苦修（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：师父好！大开顶以后是否更应该注重修心？否则功力的增长会变慢。请师父开示。

答：哦，这句话很正确的，这句话在道家就是“悟道”，修到大开顶之后就叫做入道了，那接下来就要我们历境炼心去悟道。不过，其实从先天大道的角度来说，一下手都必须注意性命双修。最著名就是我们这个“大道不二讲堂”，我常常问大家，工作、生活、家庭啊有什么烦恼啊，以前有些人觉得很奇怪，这个了空居士也不讲筑基也不讲火候也不讲大小周天，老是问大家有什么烦恼，嘿，破迷开悟嘛！你迷惑一破掉了，就和我们心心相印，就马上涨功了嘛，就这么简单。

我们将我们的妄想执著形容叫“作茧自缚”，你们被种种习惯妄想给缠住了，你们的人体场就定型了，我的人体场怎么发挥作用都不能将你们给攻破，我就必须说，你们闭着眼睛吧，你们随便胡思乱想吧。很多初学者都问我，师父啊，怎么意守啊？怎么采气啊？怎么调呼吸啊？我说什么都不用，你们只要闭上眼睛就好。他说我入不了静啊，我说入静就不对了，我要你们胡思乱想嘛，你们还是跟平时一样闭着眼睛胡思乱想，然后只是你们想什么，都给想出一个答案，如果想不出答案的，那件事情比较重要的，你就告诉我，我就帮你想。慢慢的，你的大脑就越来越清晰啦，这其实就是定慧等持，也就是性命双修。我说只要你们听我这句话，涨功是我的事情啦，是我的功力帮你们带出来的，不是你们苦修的。我说我从来没教你们怎么修，所以跟我修行你们是不会有偏差的。你们会偏差，跟我无关，因为我从来没有教你们意守、导引、呼吸、观想，我就是叫你们闭着眼睛嘛，如果闭着眼睛都会出偏差，那睡觉也会出偏差了吧。你就跟平时一样闭目养神，你要胡思乱想想什么就想什么，只不过你每一件事情都想出一个正确的选择吧，那就好了，就这么简单嘛！其实这叫做相应，心心相印，也叫做不二嘛。我老是提醒大家，我带大家修行的办法跟释迦牟尼佛在《金刚经》上是一致的。释迦牟尼佛吃完饭就“洗足收衣钵”，在那里“敷座”，弟子们也在那里“敷座”，然后坐着坐着有什么疑问就起来问，没什么疑问就继续坐嘛，释迦牟尼佛也这么教的，我也是啊，没有叫你们去搞什么功法，没有，没有功法，呵呵，“法法本无法，无法法亦法；今付无法时，法法何曾法”！

明愈根据2013年7月5日讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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