功夫不需要苦修(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

:师父好!大开顶以后是否更应该注重修心?否则功力的增长会变慢。请师父开示。

 

:哦,这句话很正确的,这句话在道家就是“悟道”,修到大开顶之后就叫做入道了,那接下来就要我们历境炼心去悟道。不过,其实从先天大道的角度来说,一下手都必须注意性命双修。最著名就是我们这个“大道不二讲堂”,我常常问大家,工作、生活、家庭啊有什么烦恼啊,以前有些人觉得很奇怪,这个了空居士也不讲筑基也不讲火候也不讲大小周天,老是问大家有什么烦恼,嘿,破迷开悟嘛!你迷惑一破掉了,就和我们心心相印,就马上涨功了嘛,就这么简单。

我们将我们的妄想执著形容叫“作茧自缚”,你们被种种习惯妄想给缠住了,你们的人体场就定型了,我的人体场怎么发挥作用都不能将你们给攻破,我就必须说,你们闭着眼睛吧,你们随便胡思乱想吧。很多初学者都问我,师父啊,怎么意守啊?怎么采气啊?怎么调呼吸啊?我说什么都不用,你们只要闭上眼睛就好。他说我入不了静啊,我说入静就不对了,我要你们胡思乱想嘛,你们还是跟平时一样闭着眼睛胡思乱想,然后只是你们想什么,都给想出一个答案,如果想不出答案的,那件事情比较重要的,你就告诉我,我就帮你想。慢慢的,你的大脑就越来越清晰啦,这其实就是定慧等持,也就是性命双修。我说只要你们听我这句话,涨功是我的事情啦,是我的功力帮你们带出来的,不是你们苦修的。我说我从来没教你们怎么修,所以跟我修行你们是不会有偏差的。你们会偏差,跟我无关,因为我从来没有教你们意守、导引、呼吸、观想,我就是叫你们闭着眼睛嘛,如果闭着眼睛都会出偏差,那睡觉也会出偏差了吧。你就跟平时一样闭目养神,你要胡思乱想想什么就想什么,只不过你每一件事情都想出一个正确的选择吧,那就好了,就这么简单嘛!其实这叫做相应,心心相印,也叫做不二嘛。我老是提醒大家,我带大家修行的办法跟释迦牟尼佛在《金刚经》上是一致的。释迦牟尼佛吃完饭就“洗足收衣钵”,在那里“敷座”,弟子们也在那里“敷座”,然后坐着坐着有什么疑问就起来问,没什么疑问就继续坐嘛,释迦牟尼佛也这么教的,我也是啊,没有叫你们去搞什么功法,没有,没有功法,呵呵,“法法本无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法”!

 

明愈根据201375日讲课录音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

 

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