《金丹大道阐秘》（2015年）摘录-22丹道问答

 

问：顿超法门的意思，我们下手就从复归无极上下手，那复归无极它是一种境界，是一种结果，那怎么从开始的话就从这个结果上下手？

答：噢，我告诉你，我说一开始就要保持复归无极就是不要着相的这种心态，最后就成就了那种对万事万物都不着相的那种结果，刚开始是要用这种心态，但是刚开始不一定能够做到真正的不着相，也就是说刚开始只叫作解，最后叫作证，其实一切高功夫都是遵循以果的境界来指导因的行为。

观音菩萨的耳根圆通法，就是很典型的， “初于闻中，入流亡所”是不是我们一开始就要修这一点呀？这个耳朵听声音，听了到一定程度忘记了这个声音从哪里来了？不对的，如果你按着这个顺序顺着来修你一辈子修不成的，你必须将观音菩萨耳根圆通法这些话全部读懂，然后立足于最高境界，就从“空所空灭，生灭既灭，寂灭现前”来修，你一下子就要定义在寂灭，也就你对一切事情要以最平静的心态去看待，真的是“知一切法无我，得成于忍”，你要“安忍不动”，结果你就随着功夫的深入，你就确实会出现“初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。”就说你一开始一定要懂得它最高的境界是什么，其实它初级的阶段和高级的阶段只是程度不同而已，好像对于初学者，复归无极的心态是你不要特别去执著什么东西，不过从自学的角度确实这是一个漫长的过程，真的是很难，千古以来据说是没有人能够自学能够这么顺利的成就大道，如果有，严格来说就是释迦牟尼佛吧，当然老子有没有？历史上记载老子也拜过很多师父的，并不是老子自己一个人自悟的，当然如果让我进一步来探索一下，释迦牟尼佛他从19岁开始离开皇宫到处去寻师访道，按照《释迦牟尼佛传》里边他访到一个功夫最高的那个五通仙人嘛，说他能证到非想非非想处，严格来说释迦牟尼佛也有前边这些外道师作为一点铺垫吧，使他也还是能够证得一定层次的功夫吧，是这样的。

 

问：从复归无极下手，也就说我们建立这种心态，就像您平常跟我们说的用一种客观的用一种整体的心态来思考问题处理问题解决问题，是吧？

答：对，对，对！其实六祖（惠能）当时也对慧明说“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座的本来面目”，这个“不思善，不思恶”是很客观的心；《道德经》老子也说“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗”，其实不是说将别人看作狗，刍狗是一种东西，一种用草编织的祭神用的东西，据说每个编的是一个标准的，是一样的，所以以百姓、万物为刍狗，就是说它们是一个规格的，他是以平等心去面对，而不是说将万物将别人当作狗，不是这个意思，也就说他们都是以最清净的心以最客观的心来看待一切，就跟六祖的“不思善，不思恶”一样的。

 

问：就说我们除了明白这个道理之外，我们还应该历境炼心，我们的练功过程不光是说我们坐下来眼睛一闭打坐，我们在平时的工作生活学习中也都是在练功，对吧？

答：对！可以说你在工作生活中，你在动态中练功，打坐的时候在静态中练功，打坐的时候严格来说也同样有历境炼心，历什么境呢？当我们到一定程度，所谓的天眼开了，你会看到种种的情景，这就是境，你心中有种种的想法也是境，所以打坐的时候也是在历境练心啊。那么在工作生活中是真真正正是一个事情摆在面前，这个也是历境，所以历境炼心是包括了打坐的过程，这个功境和心念这方面的历练，也包括了工作生活遇到事情的历练，如果你都能够达到了如如不动，那你以后涨功就真的很快了，如如不动不是说麻木不仁，是你遇到什么事情你都能够从容镇定，然后以最佳的方法去化解，这才是叫作如如不动啊，不是说什么都不理它，变成麻木了。那就不对了。

 

问：我们每天来听师父开示，这个算不算是历境炼心呢？

答：你们每天晚上来这里听我讲课、答疑，你们来这里就有两个作用，一个是所谓的师力加持，另外一个也确实听听别人的疑惑，听听别人的烦恼啊，这个对你们也可能会有触类旁通的作用，所以来听课严格来说也是属于历境炼心的一个方面吧，那平时你工作呢，该做工作我们必须认真做，这也是历境炼心，有业余的时间我们也争取看看圣贤的著作，这个也是能够开启我们的智慧呀，所以可以这么结合起来。

 

 

问：师父的大道不二课程每天看起来似乎有些婆婆妈妈的繁琐的解决每个人生活中的点点滴滴的烦恼，实际上这正是复归无极的下手的修炼方法，是吧？

答：是的。如果你们连续几天在大道不二讲堂里边听到的不同人问的问题，好像是类似的，那么这同样是历境炼心，为什么？你们要想为什么了空居士会认真地说这个问题是怎么样怎么样来给大家解释，那也就说明我也能够知一切法无我得成于忍，我也在历境炼心，而且说明我历境炼心练的很好，那么我讲的都不心烦，你们听的都听得心烦，那就说明你历境炼心练的不好，是不是？（主持：是的）而且我说这个在听的过程中其实都有一种能量的感应，你就算内容都懂了，但是你能够专心地听也会产生这种能量的感应，也不是说完全是浪费时间啦，甚至你有时也会听一下，当然有一些属于技术性的问题，层次变化，我回答的内容可能是每次都是一样的，但是有某一些烦恼，也许同样的烦恼，不同的人我可能回答的方法方式也许有所改变，所以也多多听吧，对你们以后去入世做事一定有帮助的。

 

根据蔡衍颛先生在 2015年 8月 17日 的《金丹大道阐秘》专场讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

  免费打通大小周天，了空居士蔡衍颛先生的微信：13715860608