传道不传火(摘自蔡衍颛先生答疑辑录)

:我们用收功么?怎样才能收功呀?

 

:其实收功的作用就是使我们的身心从比较安静的状态慢慢地过渡到平常的状态┄┄因为我这个修炼的做法都是自然的,气血都是自动循环的,没事,你想不想脚底想不想丹田都没事。你或者是反复地暗示一下我要收功啦也可以,想一下脚底想一下丹田也好,没事的。具体你可以看一下——《我的经历(二十一)》和《我的经历(二十二)》。我原来拜师是修道家天元丹法,天元丹法也很简单,师父用他的功力不断地使我深入境界,其中的大小周天中脉这些现象呀都是在师父的作用下自然开通的。我们也不用讲火候,也不用什么特别的收功特别的观想,不用,很自然的┄┄我现在在网络上帮大家做这个事情,也是用我的功力使大家感应使大家深入禅定。同时我就是问大家有什么烦恼有什么疑问,我帮大家把这个烦恼疑问解释好,心里就清清净净,很快就进入道家的炼神还虚,就这么简单!

如果你有看过王重阳《五篇灵文》你就会知道,他前面有一篇《最上一乘妙诀》。其实道家正道的修行都是师徒相传,按这个最上一乘来传,然后他另外五篇灵文那些都是渐法,都是给我们对照的,就是到一定程度可能有这个现象可能有那个现象,其实都是传功师父用他的功力给带出来的,而不是慢慢去修的。那些师父说丢一套功法叫人家去修,其实那个师父他自己都修不好,假如他修得好他为什么要丢那个功法要你去修,他用功力把你带好就好了,很简单啦。

┄┄你们练功不管修的多好,如果搞一件不愉快的事情,搞得你们心里烦乱怎么坐都坐不下去。如果有个善知识帮你们解释说,不要这么烦恼啊,怎么想怎么想想通了,事情说清楚,你们心里很清净嘛,这样马上又进入那个禅定了嘛。你们修炼到一定程度就有这个体会,无论你们修的多好,如果是发生了一件很不愉快的事情你们怎么都坐不下去啦。是不是?但是那件事情如果能够解决了,你们就很快深入到那个很好的状态里面去。所以其实真正有功夫的师父传功很简单。以前我拜师父他就叫我在那里打坐。老人家也不知道走到哪里去了,他等一下回来他就问我,你刚才在想什么,有什么烦恼,他只是问我想什么,我就说想这个想那个,刚才老在想这个事情不知道该怎么办,老人家就帮你讲解讲解,这就是破迷开悟,功夫就是这么容易练的。你看吕洞宾《吕祖百字碑》他也说得很简单,“养气忘言守,降心为不为”,到一定程度内气就自然循环了嘛,就这么简单。还有人说要走几个呼吸啦还要注意火候啦,什么周天要走多少遍啦那是跟人家开玩笑啦,那走多一遍那该怎么办呀,是不是?都是废话!为什么很多人读了丹书就发现有个奇怪的现象,自古传学不传火,为什么不传火候呢?其实火候是没得传的,很自然的你坐在那里丹田发热就发热,内气流动就流动。就像天上要下雨就是下雨,不下雨你怎么说也没什么办法哈。天不下雨老母鸡不生蛋这都自然而然的事情,所以火候就是这样的。我们打坐坐到一定程度它该发热就发热该循环就循环嘛,所以我们修天元丹法的人很清楚这些变化。但是你们可以说:会不会没人传你火候呀?所以你不知道?不会的!道家有一句话:道法自然嘛,只要听过这句话就知道啦。一切都是自然而然产生的嘛,所以所有丹书都没有说火候,因为火候不用说的嘛,呵呵!因为瓜熟蒂落水到渠成嘛,呵呵!所以道家有一些人他修得不好就乱说,他没有得到真正的师父的传授所以他不知道,就老在叫嚷给你什么方法教你一个秘诀,假如你这个秘诀有用哎呀师父你自己就应该修成功夫了嘛,你为什么自己没有功夫呀?假如你有功夫就帮我带功将我的功力带出来就好了嘛,为什么还要传我秘诀哈。我拜的师父没有秘诀,他就是说只要我们心地善良只要诚心听师父说,师父说什么我们就是诚心听,不要老是在那里闹矛盾就好啦,只要我们有一片诚心恭恭敬敬的,就跟师父的人体场相应了嘛。所以我写了那篇《假传万卷书,真传一句话》就是在说这个事情,心心相印嘛。很奇怪,那些越不相信的人满肚子怀疑,那些人他越没有什么成就,就是因为他的心不相印嘛。真正的科学的态度就是既不能完全相信也不要完全否定!好像有个人他跑到这里就天天问我:唉,你觉得气功是真的还是假的?我说这个问题我们不要探讨了,因为这个修练的文化有几千年的历史。现在我们探讨真假就是废话啦,跟探讨天上有没有太阳一样大家都知道噢。不一定说所有人知道,有些瞎眼的人他看不到天上有太阳哈。自古以来多少个人去修行,而且修行人之中很多是有大智慧的人、社会地位很高的人。他们都认真去修行,而且他们也能够修的亲证。所以我们还在怀疑,是不是天下就算我们两个人最聪明了,也算不到吧?是不是?所以我说你不要这么问,你反正就是两条路:你认为是假的你就根本不要来问我,如果你认为好像是不怎么假,那你就用该来问我怎么修行才能够修出书上所说的这个效果,这才是真正的问道嘛┄┄那我就会告诉你要这样做要那样做,听我说那才是正道呀。是不是?

 

上文根据蔡衍颛先生讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对。

 

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