了空居士答疑——一打坐就走神怎么办？

答疑时间： 2009年 8月 7日 00：00：56

师兄问：我现在一打坐就开始走神，又不知道是想什么？

师父答：其实这个是我们大脑的潜意识慢慢地出来了，很多人都有这个体会，初练的的时候杂念也不那么多，怎么（后来）念头很多很多呢？我们初修行时，我们的大脑敏感度还比较低，从科学的角度来说，我们的大脑其实这个念头不断的，老是有念头，白天念头不断，晚上还是在做梦不断，为什么有时候白天我们也觉得没有什么念头，就是因为我们的显意识，打个比方，你们在看电视，你因为集中精神在看电视，所以你不觉得你大脑在想事情，其实大脑里边还是一直在想事情，只是你大脑里边的注意力还是比较强，所以它遮蔽了，我们每天晚上睡觉的时候，本来应该来说一睡觉就做梦的，但是我们为什么有时候觉得没有梦呢？就是我们睡得太香了，假如睡得不怎么香就会知道做梦，科学就是说我们的大脑就是在不停地在想事情的，你现在说一坐下来就走神了，其实在我看来反而是说明你的功夫又深了一个层次，这个大脑又更加清净了，就好像我们用普通的眼睛看东西，如果比较小的东西你就看不到了，但是你拿个放大镜来看，诶，刚才觉得没什么，用个放大镜一照，又看得问题了，好，用放大镜一看完也觉得没有问题了，拿个显微镜来看，诶，问题也来了，所以大脑它一个层次一个层次地澄清，大脑越来越清净，所以念头就越来越露出来，念头露出来我们就用智慧跟它捋顺，给他一个比较正确的答复，这个答复的过程其实就是开智慧的过程，我们会发现现实生活中那些头脑很简单的人，他们没什么智慧，原因他就觉得：“哎呀，我会吃饭也会睡觉，我没有什么烦恼。”但是也因此他也没什么智慧，因为他没有这个烦恼的经历，我们脑海里边烦恼很多它不停地翻出来，你就不停地给他捋顺，在捋顺的过程是在锻炼你的判断能力和分析能力，所以这个也是烦恼即菩提的经义所在，你走神就让他去走神，其实你无论怎么走神，只要你还知道他在走神，他就不走神，为什么呢？我们大脑的第六意识，第七意识，第八意识，这个第八意识的本体就是包容广大虚空的真心本性，所以修炼到一定程度，我自己也这样，我在念佛有时候也有念头，但是有时候我一边念佛，一边念头还是在想，我也不理它，有时候重要的事情我会停下念佛来想，但是你也会感觉到在想问题的同时，你的心还是很安定的，这个安定的心态就是我们的真心佛性，所谓的明心见性者就是无论你做什么事情，你还有一个安定的状态，这个状态你觉得它不知不觉包容你也包容你所想的事情，也包容了周围的一切了，所以到这个境界就叫做明心见性，这位同修你现在就初步有这个境界出来了，所以以后走神你不理它，你知道它走神就不走神。六祖在《坛经》里边也说了一句嘛“对境心数起，菩提作么长”那么你们老是在说，六祖你看见什么东西，你老是在起心动念，这个六祖根本就没有境界啊，跟我们一样啊，我们看见什么东西，男男女女啊，车来人往啊，我们看得很清楚，那六祖你跟我不是一样嘛，你要再读一下，六祖还有一句“抡刀上阵也是见性”，就是说他在一切的喜怒哀乐和是非得失之中，他一切了了分明，但是他的心又是平平静静，这个平静就是定就是自性，这个了了分明就是慧，也就是说对境无心，他一切都知道了，但是他的心很平静，所以以后它走神，你让他去走神，如果觉得走神那件事重要，你就抓住他，认真思考，如果觉得不重要，你还是依然念佛就好了，没有错的，不要控制他不走神，让他去走，只要你知道它走神就不走神。谢谢大家！

（由明琪根据录音整理，未经了空居士本人校对，请以当日录音为准。）