我传授的功法(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

:师父,前几天刚接触到您的法门,那天第一次晚上打坐,按您的方法感觉到一种从来未有的感觉,身体时而变形,时而没有;而且连着几天右手心跳,昨天开始不跳了,两个手掌发热,指头偶尔会有过电感,但腿脚没有感觉。今天参加您的带功,我是躺着体验的,两条腿都时不时有气感跳动,脚趾头也有过电感,尤其是右脚心和右手心都很敏感,时不时都有电麻感。某位师兄说我已经大开顶,我觉得太突然了,不敢相信自己,今天才第四天,请师父指点,看看我这正常吗?属于哪个阶段了呢?

 

 

答:好,很好,**没有说错,你这是大开顶了。请大家记得,我传授大家修炼的方法,在道家叫做先天金丹大道,在佛家,就是六祖所讲的顿教,也就是禅,道家和佛家这个最上一层是一致的。你们去百度上查王重阳《五篇灵文》,里边其实是六篇啊,有一篇就是《最上一乘妙诀》,你们去看看就知道了。另外还有《吕祖百字碑》,你们看,一开篇就“养气忘言守,降心为不为”,也就吕洞宾如实地告诉大家,他当年跟钟离权修道,其实就这么简单。

接下来身上就自然出现反应,其实这个最上一乘也就是顿教法门,所谓的以心印心,心怎么印呢?其实,是传功者他有高能量,这个求道者有虔诚的心,刹那间就被他的强大的能量给同化了,同化了就融进了传功者的能量场里边。从科学的现象来比喻,就是像一个磁铁和一个铁在一起,那个铁马上就被磁化了,一磁化了,你们的心也很安详,其实那个心态啊,就跟我差不多,所以叫心心相印。以心印心,怎么印啊?就是刹那间给同化了,就是这么印。

请大家记得,你们跟我修炼,千万要抛弃你们原来的什么意念导引啊,意守啊,观想啊,什么都给抛弃掉,你们只是一片诚心地闭着眼睛,在那里静坐就好。有问题就想问题,┄┄也就是说,你们就专门修心性这方面的就好了,不用修命功,就修性功就好。

你看,老子《道德经》是老子讲给尹喜听的,从第二章开始,全部是讲天地人的种种变化现象,没有一句是说怎么修炼的。那么你们会觉得很奇怪,其实修炼只有一句,“故常无欲以观其妙,常有欲以观其徼,此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门”,就是无欲和有欲,其实“无欲”“有欲“,这两者就是清净的心去认识事物,所以我教你们大家修炼的方法就跟这个《道德经》一样的,”无欲“”有欲“啊。《金刚经》,“应无所住而生其心”,也就是不断将你们内心深处的见惑思惑,包括日常生活为人处世的烦恼,就尘沙烦恼,给慢慢的给去除,而且接受我们这种中道思想,慢慢的无明也破了,进入了明心见性的境界,涨功是很快很快的,有一些同修甚至一次他都能够大开顶。

 

明懋根据了空居士蔡衍颛先生2015年1月9日讲课录音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

 

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