对于在功态中看文字不清楚情况的开示

2009 年12月4日 答疑录音（明砥师兄整理, 未经了空居士本人校对，请以当日录音为准）

师兄：师父，我现在经常不由自主地进入功态，经常看文字经常看不清楚，从功态出来就能看清楚文字，也是正常的吗？

师父：正常！以后在功态中你再练一步，现在你会进入功态就是一个从还虚…也就是从虚无的境界到进入虚空粉碎境界的一个过程——中间过程。请这位同修，你现在一坐下来，可以说这位同修肯定一安静就有功态，一有功态就有点虚无虚无，甚至有一点淡淡的昏沉。以后在这个昏沉之中，你就提起精神念佛，念佛，或者是提起精神想事情，或者提起精神观察周围的事情，也就是说使你产生双线的感觉：又是功态，又是清醒，千万不要用不清醒来入功态！你刚开始可以不清醒——也就是闭着眼睛险些睡觉那个样子——入功态，入了功态之后，你就在功态之中又要回到清醒，以后就能够更高层次——就向更高层次变化了。这个不清醒还叫做小定，哎，小定，如果你在定中能够搞得清醒，以后你在平静的时候也有觉得很虚无，就像我现在在跟大家说话，虽然我和大家说话是对答如流——我说的很快，但是我还是觉得我非常虚无，我的感觉就是我又是非常虚无，我的精神又非常的清醒，非常的清醒。请这个同修就往这个方向发展。

发展的方法，就是我刚才所说的，你闭着眼睛想着自己要睡觉了，所以马上就有功态，有功态了，你接下来就念佛，念佛，使你一方面体会到虚无，另外一方面又觉得脑袋还是清醒的。以后就在功态中看东西，就会发现，只要你一注意一下，你就会觉得很清楚的，很清楚的，那就是真正的大定了，也真正属于三昧了，三摩地这方面的定了，就是属于正道定了，不是外道定了，外道定就有：我入定，我出定，三昧就是没有入也没有出，但是其实是永远地不停地入，不停地入，越来越深越来越深，但是因为人因为越虚无了所以这个精神就越清醒了，那个就是真正的三昧。谢谢大家！

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