打坐时千万不要执着呼吸

2010 3 16 答疑录音(碧莲师兄整理,未经了空居士本人校对,请以当日录音为准。)

 

师兄:打坐时观呼吸重要吗?要注意什么?

 

师父:噢,打坐时观呼吸可以说很多门派对这个都很注重,但是对我们修净土法门来说,不是很重要。那为什么呢?很多古籍,大家读的时候,要记住一个事情,尤其很多古籍都是单单一个修行人自己的心得,往往有时候这个修行人他自己功夫修得很低,他也没有跟人家对照,他也以为是修得很好了,所以写书留下来。我们后世就觉得这是一本古籍,就很珍惜。

 

我读过不少古籍,我觉得古人也有不少人功夫是很低的,他没有修到炼虚合道境界。当我们进入炼虚合道,也就是说你们能感受到你们身边有强大的能量场充满天地,正如孟子所说:“吾善养浩然之气以充塞天地。”孟子就练到炼虚合道了,还有庄子,庄子从他传授仲尼的“听息法”就知道庄子也修到身心非常虚无的境界,这个时候都能够明白整个宇宙之间是充满能量场的,这个能量场就像老子《道德经》25章所说的:“有物混成,先天地生。”就发现这个境界,这个时候你们要知道,我们修炼的过程,唯一正确的方向就是走天人合一、炼虚合道这个方向。这个跟佛家的明心见性,亲证心佛众生三无差别,出现大慈大悲之心这个是一致的。明白了这一点就会知道:就算注重呼吸,它也是一种借用,是一种过渡。

 

正如《愣严经》25圣圆通法里边那个难陀,难陀他是从注意呼吸入手,从而达到身心虚无,证悟法界和自己不二这个明心见性的境界的。如果我们像有一些修行人一辈子就在调息,那就变成我执了,请大家不用特别注意,尤其在座的同修们,参加我们的UCQQ群带功,很多人都达到了道家所说的大周天,甚至是三田合一的境界,也就是说身体都有某一种程度的虚无感,所以这个时候千万不用再去注意呼吸了,只管修心养性,去掉自己的贪嗔痴,使身心更加放松,从而更能够融进宇宙场,所以请大家不要太过注意呼吸,反而要特别注意:“诸恶莫做,众善奉行,自净其义”,在言行上的净化,使我们的心灵达到真正的平衡,达到真正的安详,从而快快地感受到万物和我不二。在平时,只要工作生活上方便,你们就一心念佛,求生极乐,这个“诸恶莫做,众善奉行,自净其义”其实也是菩萨之行愿,这其实也就是戒定慧,只要大家行愿相应,功夫进展就非常的快了,千万不要老是去执著呼吸,执着来执着去就是我在呼吸,这个我执不除,境界是提不高的。谢谢大家!

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