蔡衍颛先生讲解《悟真篇》绝句六十四首之四

　

偃月炉中玉蕊生，

朱砂鼎内水银平，

只因火力调和后，

种得黄芽渐长成。

 

 

【偃月炉中玉蕊生】

关键词是偃月炉和玉蕊，偃月炉大家都知道了是指下丹田。

玉蕊，一个是说唐朝的一种有名的花现在失传了，一个是说蕊是花的生殖器官，玉就是说蕊很好看可爱。在这里玉蕊是比喻下丹田生发阳气的功能。

 

【朱砂鼎内水银平】

朱砂鼎有人说指上丹田，我认为不是，因为我们的下手功夫是下丹田，那么朱砂鼎也是比喻，比喻下丹田。

水银一般指心气。如果从小周天循环来说，就是阴阳二气肾气心气，肝木生心火，肺金生肾水，大家都归到中黄炉鼎戊己土这里来，要我说水银这里指心气，在下手处其实不是指内气而是指呼吸之气，它渐渐息息归根，因为呼吸之气也是指所谓的心息相依，你轻轻意守下丹田，呼吸之气也似乎息息归根到下丹田，这里水银平是指心气很平和，也就是说，我们轻轻返观下丹田，呼吸息息归根。

 

【只因火力调和后】

这里的火力指意念，还有呼吸，呼吸深长、意念重就进阳火，意念轻、呼吸自然似有似无就是所谓的温养，退阴符沐浴，此句就是轻轻意守下丹田，呼吸息息归根自然柔和，这里就是“火力调和后”。前面说的心气，后面的火力，其实都是指的一个事情，心主火。

 

【种得黄芽渐长成】

丹田里面的能量慢慢地聚集起来，越来越多，这就是黄芽，也就是开始长出芽来了，黄芽长成就开始进入小周天的循环了。

你说，师父呀，你不知道我们很多人在您助功之下甚至很多人都是大开顶了，还讲筑基功夫干嘛，接下来还通小周天？同修们，我在这里和大家一起学习张伯端祖师的《悟真篇》六十四首绝句，有两方面的目的和意义：一方面，我们是中华儿女，假如我们不懂的中华优秀传统文化，张伯端祖师在我们中华民族道教史上是南宗的始祖，张伯端这三个字再过一千年我相信很多人还是非常敬佩，我们不将他老人家的思想和著作弄清楚一点，真的是妄作修炼的人，这是第一，作为文化的熏陶。第二，我虽然给大家讲下丹田的功夫，小周天还没完成，我讲的话是谁的话，是张伯端祖师的话，大家一片真诚地听我讲，不知不觉就进入境界了，甚至会仿佛觉得回到了张伯端祖师的那个年代，甚至依稀看到张伯端祖师的所谓芒鞋竹杖任悠然，那有什么作用？有助于提高我们的功夫，怎么提高？与张伯端祖师的能量场融通啊！请大家不要以自我的分别心来说，这么低的功夫，再低的功夫这也是张伯端祖师的信息，也能获得张伯端祖师的能量，乃至张伯端祖师之前之后法脉传承这种历史长河之中的能量和信息呀。

 

 

清畔根据千聊直播间“了空居士与北斗七星”直播课程语音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以直播语音为准。

 

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