蔡衍颛先生讲解《悟真篇》绝句六十四首之五

 

 

　　

咽津纳气是人行，

有物方能造化生。

鼎内若无真种子，

犹将水火煮空铛。

 

【咽津纳气是人行】

咽津，吞口水。纳气，就是调呼吸，所谓的息息归根，轻轻意守下丹田。是人行，咽津纳气这些事有人认真地去做。

 

【有药方能造化生】

你到一定程度一定要懂得采药，丹田得气。方能造化生，才能有这些神奇的变化。

 

【鼎内若无真种子】

鼎，指下丹田。真种子，就是上面说的药。

 

【犹将水火煮空铛】

铛，做烙饼的平底锅，煮空铛就是煮了里面也没有什么可以吃的，也没有什么收获。就是说你天天咽津纳气但假如不懂得采药，不懂得抓住这个真种子，你天天就去做，跟平常人一样，那也没什么收获的，所以就需要这些要诀的掌握。

 

张伯端祖师这首诗最主要的是在告诉我们，平时人们也是鼻孔在呼吸，平时人们也会将口水吞到肚子里面去，要点是要明白丹田什么时候产药，否则你天天这么搞确实没什么作用。这首诗使我想到了王重阳祖师《五篇灵文》里面《最上一乘妙诀》那首诗“至道原来不易传，空微究理了尘缘，山头水降黄芽长”哇，这就是山头水降，山头水降是什么，就是咽津吞口水吞到下丹田，吞到一定程度发现下丹田会发热等等，这个就是黄芽长。这里也就是说同样是咽津纳气，你要知道药的产生，所以跟普通人就是有这个微妙的区别。

 

 

清畔根据千聊直播间“了空居士与北斗七星”直播课程语音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以直播语音为准。

 

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