蔡衍颛先生谈大周天的练法-六根震动

 

 

 

今天我给大家讲 “六根震动”。六根震动就是大周天的一种特殊现象,从小周天到大周天,古人就概括为有可能出现六根震动的现象,我为什么说是有可能呢?是因为有些修炼者没有出现六根震动的现象,有些是出现六根震动里面的几种,那么你们可能会很奇怪,完全没有出现六根震动现象的人也能通大周天吗?能。为什么?其实每个人的感觉不一样,每个人的反应也不一样,感觉不一样,在哪里不一样啊?有些人比较敏锐,有些人没有那么敏锐,有些人身体反应比较大,有些人身体反应比较小。那么你说感觉敏锐和身体反应,这两种是不是不一样啊?确实,这里有一些微弱的差别。曾经有一位年轻人来中堂面授,第一次我给他助功完,他说师父什么感觉都没有,我说没事,你坐得住吗?他说坐得住,我说好,坐得住就好。第二次也说,师父怎么没感觉啊,我说你坐得住吗?他说坐得住,我说坐得住就好,没事。第三次,正好其他同修在跟我说,身上怎么反应啊,怎么发热啊,他说哎,发热就是反应吗?很奇怪,我这两次接受师父助功,就会身体很热,过一下就不会了,等下又会身体很热,然后又不会了。我说这就是感应啊,而且恭喜你,你是标准地通大周天了。通大周天的时候有一种最典型现象就是周天运转,会发热,然后又没有,就所谓发动运行,等一下又归元,发动运行又归元,就会有这种阵发性的反应。他说原来是这样,我说你原来在问我说自己没有感觉的时候,我不跟你说,就怕我说了,你反而很怀疑,以为我在老王卖瓜自吹自擂,等到别的同修说了,你有同感,反而一下子就相信了,就是这个原因。所以说每个人的观察敏锐程度不同,每个人对身体反应的内心判断又不一样,就是这样,他观察到了,但是认为不是,那你也没办法。

我们先来讲六根震动,六根震动这个名词在道家经典里面,大家比较熟悉的,包括我,应该是出自伍冲虚道人的著作《仙佛合宗》。六根震动,第一就是丹田火炙,就是下丹田发热;第二是两肾汤煎,就是后腰会发热;第三是耳后风生,两个耳朵的耳膜好像被冬天的风刮到了,有点怪怪的;第四是脑后鹫鸣,就是头顶有好像尖锐的叫声一样;第五就是眼吐金光;第六就是鼻息身涌,就是身体有时侯会不知不觉上下震动、涌动。那么丹田火炙,大家都清楚就是下丹田发热。两肾汤煎就是后背好像有热水,有点发热。耳后风生,好像我们洗澡耳朵里搞到水,听得有点模糊模糊那个样子。脑后鹫鸣,脑袋里面有一些尖锐的声音。眼吐金光,就是闭着眼睛,眼前有时会一闪一闪,就好像一块小石头扔到水里面一圈一圈地荡漾。鼻息身涌,就是鼻子会不知不觉深吸一口气,一抽一抽的,身体会上下涌动。其实这就是大周天运转的时候,不知不觉引发地一种自发运动,会产生这几种现象。

那么气通大周天还有没有其他的参照?有。气通大周天的人,就是十二经络、奇经八脉的能量充足了,就能意到气到,那你说,我意守一下胸口,有没有感觉啊?不一定。意守一下肩膀,有没有感觉啊?不一定。意守一下大腿,有没有感觉?那不然小腿吧?都不一定。那意守哪里呢?一般手心,手指尖,脚底涌泉,你说我意守脚后跟,脚后跟比较慢,没有涌泉快,还有意守脚趾。一般我们人体最敏感的应该算手吧,手心、手指尖都很敏感,脚心涌泉、脚趾也比较敏感,大周天意到气到,一般比较客观地来说就是指手指脚趾,那手指脚趾为什么有这种代表性呢?第一它敏感,第二它是十二经络的起点终点。我们身体,手三阳经是从手指走到头,手三阴经从胸部走到手指,足三阳经是从头顶走到脚趾,足三阴经是从脚趾脚底走到胸部,内气的循环自然的线路就是从胸口然后向两边走,从手三阴经到手指,又从手指顺着手三阳经到头顶,又从头顶顺着足三阳经走到脚趾,又从脚脚趾顺着足三阴经走到胸部,往手三阴经流布。我修炼三十多年,发现体内内气运转都是自然的,跟《黄帝内经》里面说的是一模一样。奇经八脉的感觉,任脉、督脉比较容易感觉,带脉、冲脉有时侯也能够感觉,阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,因为跟十二经络这个线路混在一起,它内气在流通的时候就很难去辨别出阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉,而且这些其实也不用去辨认的。

你们说,了空师父,我们跟你修炼,如何知道大周天了呢?一般自学的,六根震动现象,如果有一天出现了会可能比较明显,如果是接受我助功而形成的就没那么明显,那是什么原因呢?因为假如是自学的,能量来得比较慢,丹田发热,慢慢发,慢慢发,你在内心里面有比较清楚的一个认识过程,内气从后背上去的时候,有时侯力量不够,所以上上停停,有些人会在命门这里停一停,有些人会在夹脊、大椎或玉枕那里停一停,有些人还会在头顶上停着暂时下不来,内气不足往往冲关比较难,就好像我们以前踩单车过一些山坡吧,比较陡的山坡,你甚至踩不上去,你要是开摩托车的或者开汽车,陡一点的坡,你一加油就冲过去了,甚至这个陡对你来说也没有太大的感觉,所以内气的运转也是有这些现象,假如直接受我助功的,说句实在话,我大开顶到现在整整三十年了,我的能量级对于帮同修们开通大小周天可以说是一次就能开通,对我来说真的是轻而易举,所以这个内气在你们体内流动的时候根本没有阻力,刹那间就过去了,当然有些人会觉得后背发热,有些人甚至是马上进入虚无的境界,甚至到大开顶之后的境界,所以这些热的现象没那么明显。

那么没有这些六根震动的现象,如何知道自己达到大周天了呢?还有两个方法,一个是意到气到,也就是说你意守手指、手心,意守脚趾、脚心都会有微弱的感应,为什么说微弱呢?内气本来就是这么微弱的,那个很强的气感效应其实还是一种病态,如果一个修炼者身上的气感反应很大,你不是很难受吗?真正的气感效应正常的都是比较舒服的,若有若无的,那么若有若无会不会变成一种幻觉啊?变成一种错觉啊?不会的。还有一个方法就是内气外发,当然你们说内气外发,有没有外气内收?有的,有的。到大周天之后的人,其实外气内收相对比较容易,你想象吸气的时候将一棵树、太阳、月亮的气,想象从你的手心吸进来,然后从手三阴经流到丹田,不停地做,也许也会有感应,就是到小周天的时候这么去做甚至也会有感应,那么你们可能说,怎么顺着手三阴经,那不是逆经而走了?不怕!用意念导引的时候也不怕逆经而走,经络其实是一个通道,能量在里面流动,你不用意念的时候,它是按照正常的线路,如果你用意念的时候,它倒过来也不怕的,等一下,你没有意念的时候,它就自然恢复正常了,这一点是不怕的。

那么为什么我一般没有说“采气”,因为采气一般不用大周天水平,小周天都可以做到,但是内气外发,一般就需要大周天,那你说小周天的人不是一样可以内气外发吗?是的,那这两者有什么区别呢?小周天的人内气外发的时候,往往需要意守丹田,然后想象将丹田的气运到手上,然后才能够发出去,这样发气对自己的身体损耗很大,也许是发的时间稍微长一点,甚至会虚脱,会头晕,另外也会觉得丹田里面的能量减少,甚至消失了,等下练功就找不到那个气感了。大周天就不用,大周天就意到气到,不用从丹田引气,只要轻轻意守手心劳宫穴,或者轻轻意守手指尖,等下它自然就会有微微的电麻感,当然也同时有热感。

其实我们修炼者身体的感应,让我来分,可以分成四大类型,第一是热感,第二是电麻感,第三是虚无感,第四是光感,所以功夫比较深的人往往都是以微微的电感和虚无感为主,而且闭着眼睛,眼前会看到雾状的世界,或者是光,或者看到一些图像,功夫深了甚至睁着眼睛也会看到,看到光啊、雾啊,相对层次就比较高了。这是修炼者自我体感的反应,当然初学者往往是热感为主,到大周天之后就热感之中有电麻感,尤其是电麻感反而为主,热感就会慢慢减弱,到大开顶之后往往以虚无感为主,当然热感和电麻感还会存在,但是更加微弱了,是以虚无为主,如果热感、电麻感还很明显,你身体就永远不能进入虚无的层次了嘛,它正好就是对身体热感电麻感的执着,会使我们不能顺利地进入虚无境界,它是有这种联系的。所以大周天通的人,他的最大特征,只要稍微一入静,手就能够内气外发,当然外气内收同样也是能够做得到的,只是外气内收是连小周天的人都能做得到,我们就没有特别去强调这一点,我有一篇文章《修炼是有景有验的》,在【了空居士修行养生网】上,大家有空搜索一下看看吧。

我们回头再来继续强调一下“六根震动”。接受我助功的人可能是一下子就全身发热,或者是一下子身体某些地方会发麻,然后就进入一种似睡非睡的状态。其实,接受我助攻的人,我说句真实话,往往是一次性就大开顶了,所以他们往往会伴随着明显地进入虚无感,或者精神有一种恍恍惚惚,恍兮惚兮,一个小时一下子就过去了,会有这种现象。当然连续助功几次之后,反而这种恍兮惚兮的虚无感就不明显了,甚至有时候还坐不住,其实坐不住是什么原因呢?引起气冲病灶,主要是冲击到胸部里面的堵塞,然后人就觉得特别烦,就坐不住,那坐不住怎么办?你这时候就不要找功态,这个时候头脑是清醒的,你找功态反而是产生一种我执、法执,又不长功了,有这个奥妙的,你这个时候就反思过去,展望未来,故意找一些事情来想,当然没有意义的事情也告诉自己不要想,不然以后就搞成强迫症了,就是不断将内心深处的情绪理顺,内心深处的念头理顺,那你有一天说师父也没什么念头了,那怎么办?广学多闻。大家都知道我了空居士也读了很多书,其实为什么要读那么多书?一方面是增长知识,另一方面是使我们大脑深处进一步开发出来,你大脑要装进知识,必然要开通啊,你能装进去,就说明能开通,你能开通了,就装得更好。修炼的过程一方面是通过功夫的增长,使大脑的络脉不断地开通,使细胞群的活跃程度不断地提高,微循环改善了,供养养料和氧气就充足,我们为什么会觉得头晕很累啊,往往是大脑工作到一定程度,或者缺氧了,或者是缺乏养料了,或者是络脉神经系统太紧张了,对他里面的循环系统受影响了,所以又头晕脑胀,坐不下去了,功夫高深的人,这种头昏脑胀的现象会比较少,大脑会开发得比较好,所以到一定程度要广学多闻,否则你有可能堕入顽空,堕入顽空又不长功了,不长功了而且大脑也会退化,大脑也有惰性的,我们不要以为手脚会有惰性,其实大脑也有惰性,有这种兴奋和遏制的过程。所以我在千聊开设了很多经典的讲解,目的是使大家能够激发大脑的兴奋,这里学学,那里学学,这里听听,那里听听,使我们大脑不同角落的细胞群都能兴奋起来,因为不同的知识点也许是大脑不同的细胞群的工作范畴,所以广学多闻是开发大脑一种直观的途径。

 

明端根据千聊直播间-了空居士与北斗七星-大小周天研讨班的直播语音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以直播语音为准。

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