用“四正勤”处理好人际关系

2010年3月12日（碧莲师兄整理，未经了 空 居士本人校对，请以当日录音为准。）

师兄：若有感情很深的亲人逝去，生者仍然是很依恋，请问这对于逝者和生者是业报还是善缘？这是怎样的因果分析呢？来生轮回中仍然还会做亲人吗？

师父：噢，其实，我们今生，你发现一下我们周边这个缘，有善缘，有恶缘。其实到了下一生再来的时候，也许我们这些人还会在一起，因为今生有这个缘，释迦牟尼佛也讲过，在《楞严经》上讲过，就是众生生死轮回互相牵引，它就受四种力量的牵引：属于恶业的：就是杀、盗、淫、妄。今生他做了坏事，杀人放火，那么他就跟被杀的人有一种很深的冤仇，很深的业力。偷他的东西，也就跟他有那个因缘。反正就说这四种恶业力的牵引。当然反过来，又有十善业，这个善业力牵引，所以就说一个亲人死去，我们对他有很深的感情，如果处于这个层次，可能以后也会有一定的牵引，但是不一定就，打个比方，今生是夫妻，但到下一辈子不一定就是夫妻了，因为他们各自各自有自己的缘吧。今生是兄弟，可能下辈子，就不一定是兄弟，但他今生有某种善恶业力的牵引，下辈子如果都在人间，可能还有某一些联系吧。

所以说今生能够相聚的，不是善缘就是恶缘，如果没有缘的，他就变成陌生人了，都是有缘的，所以佛祖敦敦教导：叫我们四正行嘛。“已生善令增长”，好像父母啊，和我们的缘很深，所以我们今生就孝顺父母，夫妻嘛，跟我们缘分很深，所以就夫妻恩爱，兄弟嘛，跟我们也都是很有缘嘛，所以就是兄弟之间一定要团结啊。这些就是“已生善令增长”。未生善，噢，无缘大慈，同体大悲，大家都要有菩萨心肠，能够帮助别人，就是陌路人问问路，我们也要帮他指点指点，有时人家推上斜坡推不上去，我们做得到也帮他推推吧，这就是“未生善令得生”。接下来，就说有些人跟我们不好，哎算了，这是过去生我跟他结的缘不殊胜，“已生恶令断绝”吧，就说原来这个恶缘要将他消灭掉。还有就是“未生恶令不生”，就说关系能维持好的尽可能维持好，不要从好的关系变成不好的关系。所以佛祖就叫我们以后无论是乘愿再来还是随业轮回都是有好处，如果今生就搞得一塌糊涂，那下辈子肯定麻烦透了。谢谢大家！

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