关于“练己还虚”的阐释——蔡衍颛先生早年道家论坛的回帖摘录

【fine-xzz】站桩，身体感觉越来越通透，外气包着周身一层，如何深入体内行守丹田，五心纳，体呼吸？感觉只是炼已还虚,还只是入门。

【了空居士】“练己还虚”的“己”是指识神，也就是现代人所说的显意识或第六意识。“炼己还虚”是“筑基”之前的功夫，即是没有任何基础的初学者的下手功夫。目的是学会排除杂念、训练入静，为日后意守调息做好准备。“炼己还虚”纯熟的标准是心情平静，呼吸平稳，但没有明显的内气和外场。“炼神还虚”则是气通大小周天、三田合一，整个身体的气机打成一片之后的事。到这个层次，随时随地都能进入很好的气功状态，随时随地都能够感到身体周围有明显的气场，体内气机平稳顺畅，或感到内脏空虚。有的人闭眼时可见一些光亮……还有一个重要的标志，“炼己还虚”者没有什么发放外气的功力，“炼神还虚”者有很好的发放外气的功力，能够隔空为人治病而不损伤自己的身体。

fine-xzz，你已达“炼神还虚”，不用疑惑，绝不是“炼己还虚”。“真空妙有”就是当你有一天感到你的气场充塞整个天地，你就会明白了，其实，所有的人，所有的事物，都包融在这个巨大的气场之中……达到这个境界的人就会知道，万事万物都是通过场而互相作用着，一切事物都在这个场中生生灭灭，一切事物在修炼者心目中都觉得是融化在这个气场之中，似真非真，似假非假，这就是“真空妙有”。

本文摘自了空居士蔡衍颛先生于2008年在某道家论坛的回帖，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对。

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