没有功态的感觉（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：请问师父，我最近怎么没有功态的那种感觉呢？

答：假如你打坐还是能够坐得住，那就恭喜你，禅宗有“见山是山，见水是水”，中间状态就是“见山不是山，见水不是水”，到高境界又是“见山是见，见水是水”，前和后两个都是“见山是见，见水是水”，是什么意思呀？两个都是头脑清醒，那有什么微妙的区别呀？一般人见山是山，见水是水，是有点对立、二元，我是我，山水是山水，到高层次，头脑清醒，山是山，水是水，但是他同时能够觉得整个天地和自己是融为一体的，所以我们功夫到一定程度，尤其是大开顶之后，会出现似乎没有功态了，但是很奇怪，你能够坐得住。刚开始没有什么功夫的时候，你可能头脑是清醒的，但是坐不住啊，现在头脑是清醒的，能坐得住呀，坐得住是定，头脑清醒是慧。那么刚开始呢，坐不住是没有定，头脑清醒是不是慧呀？诶，那种是一厢情愿的慧。功夫深的人，心平气和，想事情既深远又广大，所以事情不就看得准嘛，所以就叫做定慧等持，所以你现在怎么做呀，打坐的时候不要管功态了，打坐的时候你就问自己有什么事情要想的，真的没有什么事情想，你就为众生念佛。

明密根据2019年1月11日讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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