念头、念头、念头(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

:脑子里起一个念头,是去实现它还是把它伏住?

 

:这个实现它谈何容易,其实脑海里边起什么念头,你就是给它一个合理的安排,合理的答案。好像说我突然间想到人家登到喜马拉雅山上去,我说我明天也去登,这有可能吗?我从现在开始就下定决心登,有必要吗?噢,念头,是烦恼,念头的好处就是接下来你有给它一个智慧的答案。一定要用智慧,切不要说以鲁莽,有念头我就去实现,那还得了,那就变成乱了套了。也不必伏住,你给它个合理答案。譬如念头起来——明天就去登珠穆玛朗峰吧,噢,笑话,这不可能的,那么冷也那么远,要登它干什么,你就这么答复它。念头起来——明天上班要准时去呀,对对对,上班要准时,要不然又扣钱,又不好看。那个好的念头你就作参考嘛,不一定要压住它,不要想不要想,明天什么事情都不想那也不对,那到一定程度脑袋就搞得空空了,变成顽空了,甚至严重的就变成痴呆症了。

 

:自己感觉比较好的状态和情绪可以下意识地去维持下去吗?

 

:其实这是属于功夫浅的人,功夫深的人没有什么情绪好不好,情绪不好,他也知道我为什么不好,然后用智慧去化解。所以真正修炼功夫深的人,他可能天天都是开心的,“常乐我净”,“返朴归真”, 朴就是朴素,真就是天真,那些很朴实、实在的人天天心也很踏实,也很开心,又像天真的儿童一样天天都很天真,很开心。所以,没有情绪好不好,情绪不好,他很快就能化解,想通了。

 

:念头是不是和事实无关?

 

:念头和事实密切相关。我们的念头一般来说可能是过去经历过的事情,或者是未来可能出现的事情,要不然是别人经历的事情,要不然是别人可能出现的事情,念头是跟现实的事情密切相关的。所以说“烦恼即菩提”,你心中有念头你就认真给予答复,到一定程度,总有一天会碰到同样的事情,那个时候叫做胸有成竹了,就好像大家问我这些问题,其实我平时也是经历过的想过的甚至幻想过的,所以大家问我你们会发现我好像连想都不用想,就随口就说出来,其实我早就想好了。

 

:师父您的意思是起念头,不要跟着念头去做,是吗?

 

:起念头之后你就认真给它思考一下,打个比方,说明天我们去登山吧,登喜马拉雅山,你就说哎这不可能的;说明天早上去跑步吧,好,这可以。明天早一点出去跑步吧。就说每个念头一起来的时候,你就用客观的眼光来看待,给一个答复,其实那个念头起的时候是潜意识,你给它答复是显意识,我们修行到一定程度,就潜意识、显意识、第八意识成为一个整体,那就是变成般若智慧了。但是在整个过程,千万不要老是受潜意识的影响,它怎么说你就听它的,以后就搞出个精神分裂来或者是入魔了。所以说一定要用显意识的分析来化解潜意识的念头,就说心里想什么念头,你都要给它个答复,知道它为什么,它合不合理,正不正确,可不可行。

 

明菂根据2010312日讲课录音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

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