昏沉与顽空的区别

2009年7月5日答疑录音（明婉师兄整理，未经了 空 居士本人校对，请以当日录音为准。）

师兄：念佛时没有一点杂念。即使有，也会在进入境界后消失，从而进入昏沉。这种状态是不是进入顽空了？应该怎么改正？

师父：噢，这个同修是善根很深厚的人。你叫他睁着眼睛念佛，或者是出声念佛，就很难进入那个瞌睡的状态。或者是他要昏沉的时候，就用散步，走一步念一个字。有些人，有的念佛堂里念佛就最方便，就用绕佛。我们一般人念佛没有念佛堂那么方便，就在路上走，或是在家里来回的走来走去，就不容易昏沉，好，谢谢大家。

师兄：那他这个有没有进入顽空那？

师父：不会， 他这个打瞌睡这个现象是正常的过渡，他只要用这个方法度过去了，他就不打瞌睡了。因为我们念佛的人是不会进入顽空的。进入顽空的人是念佛都不念的，以为哎呀，我很舒服，空空的，念佛的念头都是多余的，这就是进入顽空。因为见空而执空。真正的顽空就是他说连念佛的念头都没有了，我什么念头都没有了，坐在那里空空的，就是进入顽空。因为这个时候顽空他住在空这个层次上，他很难再深化了。如果你觉得人很舒服什么念头都没有，但是你还有念佛的念的话，这就不会了。就是在空中还有这个念佛的念头。真正的真空妙有，就是依空离空，依有离有。就说念佛是有，念佛是执着，但是你又觉得身心空寂。空寂之中还会念佛，念佛之中感受到空寂，所以这就是空有不二，这就是中道，这就是正道。这位同修不会的，他只要还是会记住念佛就不会的。

师兄：睁眼念也会不自觉中闭眼，还是昏沉。怎么办？

师父：没事，这是一个过程。可以说我在接触的修行人中，都会经过这个过程，我也会，我也有过。而且他这段时间如果继续过去可能再过半个月左右可能就好起来了。但是以后练的更深还会有昏沉，没事的。等一下我念佛的时候就请这位同修闭着眼睛坐，坐着坐着就觉得昏沉了也不管它。因为我念佛的过程中，昏沉了你不用睁眼睛。不管怎么昏沉你还会听到我念佛的声音的。好像确实是会昏沉，但是还是会听到的。你就尽管坐下去好了。平时自己念你就睁着眼睛，或者是出声念，或者是一边走一边念。等一下我在念佛的时候就可以不管它，昏沉也不理它，就一直坐下去好了。谢谢大家。

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