昏沉与顽空的区别

200975日答疑录音(明婉师兄整理,未经了 空 居士本人校对,请以当日录音为准。)

 

师兄:念佛时没有一点杂念。即使有,也会在进入境界后消失,从而进入昏沉。这种状态是不是进入顽空了?应该怎么改正?

 

师父:噢,这个同修是善根很深厚的人。你叫他睁着眼睛念佛,或者是出声念佛,就很难进入那个瞌睡的状态。或者是他要昏沉的时候,就用散步,走一步念一个字。有些人,有的念佛堂里念佛就最方便,就用绕佛。我们一般人念佛没有念佛堂那么方便,就在路上走,或是在家里来回的走来走去,就不容易昏沉,好,谢谢大家。

 

师兄:那他这个有没有进入顽空那?

 

师父:不会, 他这个打瞌睡这个现象是正常的过渡,他只要用这个方法度过去了,他就不打瞌睡了。因为我们念佛的人是不会进入顽空的。进入顽空的人是念佛都不念的,以为哎呀,我很舒服,空空的,念佛的念头都是多余的,这就是进入顽空。因为见空而执空。真正的顽空就是他说连念佛的念头都没有了,我什么念头都没有了,坐在那里空空的,就是进入顽空。因为这个时候顽空他住在空这个层次上,他很难再深化了。如果你觉得人很舒服什么念头都没有,但是你还有念佛的念的话,这就不会了。就是在空中还有这个念佛的念头。真正的真空妙有,就是依空离空,依有离有。就说念佛是有,念佛是执着,但是你又觉得身心空寂。空寂之中还会念佛,念佛之中感受到空寂,所以这就是空有不二,这就是中道,这就是正道。这位同修不会的,他只要还是会记住念佛就不会的。

 

师兄:睁眼念也会不自觉中闭眼,还是昏沉。怎么办?

 

师父:没事,这是一个过程。可以说我在接触的修行人中,都会经过这个过程,我也会,我也有过。而且他这段时间如果继续过去可能再过半个月左右可能就好起来了。但是以后练的更深还会有昏沉,没事的。等一下我念佛的时候就请这位同修闭着眼睛坐,坐着坐着就觉得昏沉了也不管它。因为我念佛的过程中,昏沉了你不用睁眼睛。不管怎么昏沉你还会听到我念佛的声音的。好像确实是会昏沉,但是还是会听到的。你就尽管坐下去好了。平时自己念你就睁着眼睛,或者是出声念,或者是一边走一边念。等一下我在念佛的时候就可以不管它,昏沉也不理它,就一直坐下去好了。谢谢大家。

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