开顶后的具体修炼

答疑时间:2010年2月19日00:21:10时(明琪师兄整理,未经了空居士本人校对,请以当日录音为准。)

        师兄:师父,开顶后具体怎么修炼呢?
        师父:噢!都一样的。其实我觉得修炼的过程都可以基本上认为是一个量变的过程,也就是一个渐进,逐渐逐渐进步的过程。你们无论开顶与否,你们永远都是信愿念佛,求生极乐。也许你们会问我一件事情说:“印光大师和释迦牟尼佛在《弥陀经》里边都是说遥远的西方有佛国叫极乐,那么我们念佛是不是想象遥远的地方有极乐世界有阿弥陀佛呢?”可以这么想,这个是从事上起修,这个对我们一切人三根都是通用的,就是上根、中根、下根的人都是适用于从事相上起修,你可以想象阿弥陀佛就在遥远的天边,你就是想我们要离开那个苦难的世界,要到极乐世界那里去,你们永远可以这么修,你们无论是大彻大悟的人,还是初发心的修行人都可以用这个方法来修,就想象遥远的天边,阿弥陀佛就在那里,你很虔诚,就是想你就要到那里去,那么你们可能会回过来问我,那六祖在坛经里边不是说:“哎呀,我将西方世界移到大家面前。”又说,“东方人造罪,求生西方,西方人造罪求生何国呢?”那么六祖和释迦牟尼佛和印光大师的说法有没有出入?没有出入。我们凡夫对自身执着比较深的时候,你们就会觉得阿弥陀佛就在遥远的天边,当你有一天你念佛念得——啊!大彻大悟了,哦!原来我是心量广大犹如虚空,二百亿佛国土那么遥远的地方也是在我的心中啊,所以这个时候你就明白,六祖和印光大师所讲的其实是同一个境界:我们执着深重的时候,心量很小;我们大彻大悟的时候,我们心包太虚,心包法界,当然用个“包”字还是不对的,就是说整个法界就在我的心中,遥远的天边在你大彻大悟的人这个心里边觉得还是像眼前那么近,甚至遥远的天边的阿弥陀佛和我是不二的,是一个整体,所以一个是从理上起修,一个是从事上起修。        理上起修一般对我们来说是比较难。六祖当年很殊胜,因为很多人都是大根器人,我们末法时代的人业障深一点点,就以这个事相上来起修就最殊胜的。你们可以想象,哎呀,娑婆世界我们是过客,我们以后就要求生极乐,我们要想象遥远的天边就是阿弥陀佛的佛国,以后就离开娑婆到那里去,然后你们就精进念佛念佛,碰到什么是是非非吧,你们都是用恒顺众生,随喜功德来化解,这个就不会留下了和娑婆世界这些业力的牵引,使我们的心清净了,一清净了就跟阿弥陀佛的本愿相应了,就佛我不二了,就永住极乐了。谢谢大家! 免费打通大小周天,了空居士蔡衍颛先生的微信号:13715860608 了空居士蔡衍颛先生的抖音号:13715860608cai

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