【学员练功笔记】吾闻道矣
自2020年6月起，每天的早练由站桩功改为朱砂掌功了，不是喜新厌旧，只是时间有限。 跟着师父的音频练，从24个呼吸起步，有些累，坚持了一段时间适应了。慢慢地，气感很好，到第九个动作“青龙探爪”时，感觉周围的气场都搅动了。有一天，突然悟到了意、气、力的某种感觉，推掌和收回时有了连贯性，绵软中有种韧劲。从此兴趣大增，不时将练功的点滴感觉记下来。
2020.10.18 今早闭目练功时，身体虚无感很强，尤其到虎步时两腿消失，似悬在空中推掌。龙步时睁眼，虚无感消失。
2020.10.19 今早有师父说的“吸气时，全身吸满”的感觉了，而不是只在下丹田了。叩齿时，也找到了咬QQ糖的感觉。只是有时，胸口以上两侧有点憋气，可能是呼吸太重了。
2020.11.16 本周慢慢增加至30个呼吸了。经验：动作太快、呼吸太重，尤其是走神时，双手会发麻。师父说：动作用六、七分的力，甚至用五分的力；吸气用二、三分的力。
2020.11.27 今晚的课上请教师父：关于练朱砂掌功时的手麻？师父答：手麻有两种，一种是电麻感，是好的；另一种是麻目，僵硬，是不好的。
2020.11.30 找到意气力融为一体的感觉了！柔韧的、轻棉的浑然一体。
2020.12.2 第九节“青龙探爪”时，手掌推出去是“一张弓”，整个身体像个橡皮人一样的，“整体劲”！
2020.12.8 吸气、呼气时，整个腹部似是虚无的，也似是实的，是不是师父说的实腹？
2020.12.25 开始增到48个呼吸。之前试过，很累，现在可以了。
2021.1.1 每天早晨起来第一件事，是照照镜子，观察一下有没有细微的变化。朱砂掌功对色身的改善太殊胜了！感觉自己比以前漂亮了，而且还在改变中。也许这是丹道功夫的整体效果吧，感觉太好了，的确在脱胎换骨呀！这是新年给自己的最好礼物吗？感恩师父！
2021.1.2 练朱砂掌功半年，发现手变白了，脸也变白了。今天女儿放寒假回来，也惊喜发现我的抬头纹浅了。我俩饶有兴趣地查书，《庄子·大宗师》中有这样的话：“南伯子葵问乎女偊曰：子之年长矣，而色若孺子，何也？”曰：“吾闻道矣。”；《庄子·逍遥游》中有：“肌肤若冰雪，绰约若处子”。从道家的源头找到一两句记载。嗯，吾亦闻道矣！嘻嘻！
最近早晨练功的时候，右面部有憋胀的感觉，有时头部、眼睛、拇指关节等处痒，应该是经络在开通，或是排除风寒吧。
2021.1.19 今早练功时，感觉整个胸腔、腹腔是空的。呼吸的意念也很容易到位，轻点一下下丹田即可。经常练到龙步的时候容易走神，一走神，就会手麻或胸闷，赶紧调整回来。
2021.1.27 今早的功练得格外绵柔，无论呼吸还是推掌。
2021.1.28 今早，神奇来了，练“青龙舒肢”时，感觉忽然腾到空中在舒展双臂；练到“青龙望海”时，双手指尖特别灼热，到下一个动作时，不那么热了。结束搓手时，还很灼热的。中午安静时，整个手掌都是灼热的，甚至头顶、嘴里，还有脚趾也有这种热感。哈哈，“我是冬天里的一把火”。
师父为我解答了关于燥热的问题：晚上增练一次朱砂掌功，呼吸的次数可以比早上略少，使能量舒展开。
2021.1.30 今早，有个小感悟，练到“青龙腾云潜海”时，一上一下，一左一右，腾云又潜海，和周围的一切浑然一体，悟到了师父常讲的“整体观”：所有的人和事，都含括其中，各安其位，各司其责，没有矛盾纠葛，和谐共生。心中的小疑惑也豁然而解。奇妙也哉！
师父说：太好啦！太好啦！哈哈，六祖说：“色类自有道，各不相妨恼。”观音菩萨在楞严会上也说：“十方圆明，获二殊胜。”哈，就是这个道理，非常好！非常好！
2021.2.4 今早，感觉丹田似乎是立体的，有一定的深度。不像之前的是平面的。
2021.2.20 “青龙望海”“青龙寻珠”“青龙探爪”，扭着，扭着，感觉腰都扭细了，脖子也扭灵活了，动作的到位程度提高了。
2021.3.8 今早练功时，想到师父说人世间的事很多都是类似的，道理也是相通的；想到事理无碍的说法。就在想的那一刻，自己澄澈了，周边世界也是澄澈的、剔透的。
2021.3.11 闭目练完朱砂掌功，睁眼的一刻，似无量劫的久远已过，时间回来了，周边的世界回来了，还好，因缘俱会，我们继续吧！
2021.3.14 今早，闭目练掌功，开始下丹田绵绵若存，练着练着，整个人都绵绵若存了。过程中，头上、脸上或身上会有某个点很痒，顷刻又消失了。
2021.4.14 每早练48个呼吸成常态，晚上新加24个呼吸，有些累，调整中。
2021.4.17 今早练功泪很多，几次从腮边流过，眼睛的确很疲劳。
2021.4.20 之前闭目练朱砂掌功时，脑海偶尔会跳出思想的灵感，或事情的解决办法。听师父说，练朱砂掌功是“动态的甚深功态”，就解释了我这种现象。在昨晚课堂上请教师父的问题：
1.进入深功态就有思想，一思想就走神儿，一走神儿就手麻，好功态就没有了，怎么办呢？ 师父答：你就让它去走神，你要知道，六祖不是“对境心数起，菩提作么长”？《金刚经·一体同观分》不是说：恒河中那么多沙，那么多沙数的恒河，佛世界就这么多，一切众生的心如来悉知，你看佛祖的心也是不停地在知道这，知道那的……
2.同样的，打坐时的思考问题，和“神不守舍”有什么区别呢？ 师父答：“神不守舍”会忘记了自己，我们“心量广大，犹如虚空”是头脑很清醒，身体内、身体外都知道。功夫深了，你们反观自己，任何一个点，都刹那间跟整个法界是一样的，一毛孔世界里边有三千大千世界，虚空中任何一个尘埃、微尘都有大千世界，这就是芥子纳须弥，一毛孔能够纳整个法界，这都是华严境界。
2021.4.30 按照师父说的，练功时，可以放开思维，但不要忘记自己。的确，不忘记自己，才符合整体观。我想也就是“真常需应物，应物要不迷，不迷性自住，性住气自回”（《吕祖百字碑》）；也就是“独立守神”（《黄帝内经》）吧，把自己放在整体里面，果然手不再麻了。
2021.5.14 今早我被自己的错误教训了一次，很深刻。很久没有在练功时手麻了，今早因为功态中有了一个很好的想法，心里有一点儿小得意，进而心思带着一丝骄傲放飞了一下，结果居然瞬间手麻得很厉害，不得不停下来后又继续。哇，太厉害了！整体观就是严师，明察秋毫啊！师父在《我的经历》里说，为人发气治病时如果引来废气，自高自大的话，是内心深处对这个废气有认同感，过后不容易彻底排除；忍耐忏悔恭敬就没有认同感。这说明骄傲的坏处是很大的，要重视的，“谦受益，满招损”啊，我领教了。这个体验好奇妙！
本文作者：明密，女。
了空居士蔡衍颛先生的微信号：13715860608
|
