如何平衡与把握“追求”和“放下”

答疑时间：2013年1月27日（明亘师兄整理，未经了空居士本人校对，请以当日录音为准。）

  师兄：师父，佛家教人“放下”，古人有话说是“怒其不争”，那么，在生活中，是不是还要有所追求呢？那么“追求”和“放下”之间该如何平衡和把握这个度？请师父开示。

  师父：这个问题问的太殊胜了。“怒其不争，哀其不幸”是鲁迅先生说的，鲁迅先生也算是一位伟大的思想家、文学家，当然，我主要是说他思想家这方面。那为什么鲁迅先生说“怒其不争，哀其不幸”呢？这个说法对不对呢？很对。那这个跟佛家的理念有没有什么冲突？没有冲突。

佛家的代表人物就是诸佛菩萨，诸佛是圆满成佛的，他们因地修行都是绝对的精进。啊，诸大菩萨，比如文殊、普贤、观音、地藏，个个都是非常精进。他们有没有放下？有，放下贪嗔痴；他们有什么执着？发大愿普度众生。那“放下贪嗔痴”和“发大愿普度众生”有没有冲突，没有冲突。用一位伟人的一句话，就是：放下包袱、开动机器。那说到这里，大家就明白了，佛家劝人放下，是放下自己的贪嗔痴，而去成就菩萨行。那是不是放下自己，然后去舍己为人？不是，是放下自己的坏习惯，放下自己不明智的地方，而以正道而为之。

好，那说到这里，那我们人生在世该不该追求？该追求。追求什么？追求名和利。追求名和利不是贪嗔痴吗？不一定，如果你是不择手段的，只是为图自己的名和利而为之，那么就陷入“小人”之列。如果你是以利国利民，利益家庭，利益社会，将自己的利益和天下人的利益紧密联系在一起，也是以利益天下而达到自利，以利益天下而成就自己的好名声，那就是自利和利他紧密结合在一起，这就是古圣先贤所推荐的正道。所以我们可以有追求，你可以希望你可以名垂千古，你可以希望你可以有很多收获，那么你该怎么做？那就该服务于社会，为社会做贡献，谢谢大家！ 免费打通大小周天，了空居士蔡衍颛先生的微信号：13715860608