如何进入稳定的功态（摘自蔡衍颛先生答疑辑录）

问：请教师父，如何能保证进入稳定的功态呢？

答：我们首先来说，人是活在宇宙场里边，一个没有修炼的人，如果以功态这个词来说，他也有一点点功态，功夫高深的人，他就进入很深的功态，也就是说，每个人本来就活在宇宙场里边，跟宇宙场沟通得越深，你的功态就越好，首先要这么确定。你们不要说，我从功态里边出来，就叫做常态，如果从修炼的角度来说，天下本来没有常态这个词，就是不同层次的功态。我们修炼到一定程度，功夫深了，就进入比较深的功态，行住坐卧都能够清晰地觉得在甚深的功态里边。那么进入功态干嘛？人如果脱离了这个宇宙能量场，你可能生命都会出现问题，所以修炼的过程，就是调整我们的身心跟宇宙场融通的过程，那你说了空居士你又来干嘛呢？哎呀，我就是来给大家助功和答疑的。你们自己调整，目标也没有，调节能力也比较弱，因此，有所谓的“求道者多如牛毛，得道者少如麟角”之说。

那怎么助功的呢？我的师父将我带进甚深的宇宙场，我身边这个气场相对比较强，我们就利用身心同步而产生共振。身体怎么同步？我们无论男女老少，身体的结构和组成物都差不多，经络系统也差不多，所以身体的共振条件都是具备的。但是每一个活的人，最大的不同是他的心态，一个好人和一个坏人心态不一样，心态的不一样，他的人体场状态就不一样，所以我们修炼、助功最关键的就是“真诚感应”，古人也叫做“心心相印”。我的心很真诚，你们也很真诚，刹那间就相应了，通过共振这个途径，就将你们拉进了甚深的宇宙场，我了空居士就专门帮你们拉进来的。

那为什么还要答疑？如果你的心有某一些疑问，或者是某一方面的执着，你的人体场还是被定型的，就算暂时被拉进来，你们等一下还是会反弹，又脱离出去，为了使你们进了宇宙场不要脱离，那么必须树立正确的世界观，世界观怎么树立呀？那肯定是在为人处世方面来看的。你说你的心很好，但是你天天在做坏事，能说你的心好吗？你的心好还是不好，用什么来看啊？肯定是用具体的事情，遇到事情你怎么处理怎么看来检验呀，所以这就是历境炼心，所以你在实际的工作生活里边，遇到事情觉得想不通，心情不好，那就告诉我，我就跟你解释，这个事情该这么处理，那个事情该这么看法，噢，慢慢你就领会了，就慢慢进入到这种所谓的同愿同行，就自然心心相印，那就进入到甚深的宇宙场。

进入宇宙场越深，你身体周围的气场就越强，周围气场越强，你体内的能量就越充足，体内的能量越充足，经络系统开通得越细，开通得越细，从生理方面，能够化解一切瘀堵，使你身体健康；从心理方面，你的人很虚无通透，情绪的波动就不会严重，因此，你就能够心平气和，因为心平气和，所以考虑事情就会比较周到全面，智慧也出来了。所以我们最正确的做法就是，不断地深入宇宙场，最捷径的就是明师的助功和答疑。

哈哈，你说了空居士你拐个弯给自己刷一下金，明师？看来你就是明师了？对“明师”这一点来说我就不够格，但是我是明师的弟子，我的师父就够格的，最少来说我跟你们说的道理都是从我师父那里学来的，都是正确的，所以我不是明师，但是明师的弟子还是有用啊，所以大家好好地听我的。

上文根据蔡衍颛先生讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对。