虚无感是什么样（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：师父好，经常听您说“身体虚无”，可是我们没有达到这个境界的总是不理解“虚无”到底是什么样？一般需要多长时间能达到“炼神还虚”的境界呀？

答：对于“身体虚无”的情形，我在《我的经历》中这样写：打坐的时候觉得坐的住，或觉得时间过得特别快。因为某些人的感觉和表达不同，有些人觉得时间过得快；有些人觉得心情好，坐的住。那么，除了这些还有没有？我们用现代的言语来说，就是“失重”，好像物体从空中下来，自由落体叫“失重”。还有就是“浮力”，会游泳的人泡在水里，会觉得人轻松了很多，水波荡漾，很舒服，但是泡的时间长了，一站起来，觉得身体怎么这么重，重了很多，因为水有浮力嘛。虚无感就同泡在水里面，感受到的那个浮力的感觉很相似。

“炼神还虚”是道家的名词，我在《我的经历》中给它下了个定义：大开顶就是“炼气化神”和“炼神还虚”的分水岭，大开顶之后的人就进入“炼神还虚”了。我这里再补充一下，从四禅八定的角度，“炼神还虚”就是开始进入空无边定，也就是从色界定进入无色界定这个范畴。

也许有些新来的同修会奇怪，你怎么每天滔滔不绝地在讲这些生活、工作中的烦恼，而从来不讲筑基、安炉起火、怎么练周天、采气等等？不用讲啊！只要学道的人能够读到老子《道德经》第二十五章：“有物混成，先天地生”那一行；学佛的人如读到世尊在菩提树下大彻大悟后的第一句话——奇哉奇哉，一切众生，皆具如来智慧德相。能够读到这两句，你们就会相信我的话，其实修炼很简单，只要你们心中的烦恼没有了，就会很自然地处于应无所住的状态，就很快和宇宙的能量场融通。你们来到这里，只要心中的烦恼被我化解了，马上就会相应，进入甚深的禅定状态，也就是说，只要你们真的有诚心来跟我修炼。

跟我修炼，只要你们诚心诚意，有疑问、听不懂的就提出来，或者对我的说法觉得不理解的也提出来，真的达到清净心、恭敬心的状态，也许很快就能进入“炼神还虚”了。网络上有不少人很短的时间内就大开顶，进入还虚的状态。进入还虚状态的人，有个特殊的标准：只要你一安静，就自然进入功态。大周天的人就没有，他有时候进入功态，有时候就没有，也就是大周天的人功夫很不稳定，有时坐下来感觉很好，有时没啥感觉。大开顶之后的人，一安静下来闭上眼睛，很快就进入功态，或虚无的状态，这就是还虚，就是无色界定。请大家不要为何时能大开顶而着急，不用去算这些，只要真怀着真诚恭敬心来到这里，有疑问就提出来，没问题就闭着眼睛听我们说话，很快就能相应了。

零星根据讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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