终端-体内外能量均衡(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

:您说过练功是融入能量场的过程,就是不断积聚能量的过程,如果说融入,那么体内能量场和体外的密度是一致的,如果说积聚,那么体内能量场密度应该大于体外,请师父开示应该如何理解?

 

:噢,对于功夫浅的人,他就有个积聚的过程和感觉,因为我们的意念对身体是最敏感的,对身体之外的空间的敏感度就没有那么明显,所以所有修炼的人只有达到虚空粉碎,也就是说他的肉身非常虚无了,这种人他就觉得内外的气是平衡的,还没达到这个境界的人他经常觉得体内的能量比体外的能量高,所以我是为了使大家能够认同,我就告诉他们这个也是一个积聚的过程,也是一个融通的过程。我们从四禅八定来说,当你进入空无边的时候,你还觉得体内的场是强的,体内的混元气比体外的场强,也就是说当你修到道家的三丹田合一,大开顶之后的人,还是觉得体内的能量强过体外的能量,这个时候才有所谓的阳神出壳。有时阳神出壳,其实就是你正好融进了某个层次的宇宙场,你体内外这个场突然增强了,觉得有气冒出去,从头顶升出去,就有这个出阳神的感觉。当你修到虚空粉碎的时候,你永远是没有出阳神的感觉的,永远是没有的,你觉得整个大宇宙和你是一个整体,内外是平衡的,你的感受不是一个抽象的点就是一个抽象的虚空,所以内外都是平衡的,那个时候再也不是出阳神,你想到什么你就觉得好像一瞬间我这个感受和对方是一个整体。我曾经看过日本有一个禅师铃木大拙,他写了一些有关进入物体内部的感受,当我看完之后就知道,那就是我们道家所说的感而遂通,说明铃木大拙他已经是修到了虚空粉碎的境界,他的身心就变成一个抽象的点,他想到什么就觉得和那个东西成为一个整体了,没有分别了,都融化了,所以就有进入的感觉。所以你们功夫修到一定程度,遥远的人,你们想到他,你就会有时候就会有一些感受,好像他现在心情好还是心情不好,有一些这样的感受,当然这感受不一定准确,总的来说就有这个感受。你跟别人在一起,也有这个感受,但是不一定是真,这个大家就不要问我:了空居士,你看一下我现在是心情好不好?我看不准的,这个是一种修行的境界,你们到一定程度,个个有这个感受的,这就是《道德经》里边的感而遂通。进入这个境界,就再也不用有个阳神飞出去,有个臭皮囊摆在那里,那是笑话,那个就是“我相人相了”,我说的虚空粉碎,就是破四相的境界,“无我相无人相无众生相无寿者相”,就是一切都感而遂通,就是一瞬间就有同时气化了的这个感觉,所以请这位同修精进吧。

 

明菂根据2010323日讲课录音整理,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

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