打坐没感觉（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：我特意练功的时候反而是没感觉，比如说现在跟您说话的时候，在工作的时候有很深的功态，但是我追求的时候，打坐的时候，反而找不着。（补充：坐得住。）

答：其实这是一种误解。我常常跟大家说我们所谓的功态可以分三个层次，第一个层次是热感，就浑身会发热；第二个层次是电麻感电感；第三个是空感。我们修炼的过程初学者尤其到了大周天的时候，哇！有时候全身很热很热，这里发热那里发热，但是到一定程度，大周天通到一定程度就没有那么热了，就反而觉得身体舒服，好像手指啊脚趾啊有一些微微的电流感，功夫更深了，噢！就伴随着身体产生一种空感，这空感一来这个热感就没有那么明显了，这个电流感反而还是微微的存在。我在《我的经历》里写过，就是说一般都是这个背后督脉我们这个脊柱里边会热，恰到好处的热，同时就是身体有一种虚无感，手脚一样还有电感。我知道你坐的时候是进入了一种虚无感。你坐得住就说明你进入了空感，这个空感才是真正的禅定。我们读过四禅八定的人就知道初禅八触冷热动痒轻重涩滑，但是到了初禅的时候，就开始进入一种淡泊的心态，就是坐得很舒服，到了二禅就开始产生明显的光感，还有产生喜乐，二禅三禅是喜乐，到了四禅就叫一心，就心很安静，念头也相对比较少了，八触和冷热的现象反而就很少很少了。到了空无边，就整个人空掉了，觉得很舒服，念头也很少，人也空空的，心胸很开阔。但是再修进去，念头怎么越来越多啊？那就是识无边，这些念头从哪里来呢？大脑深处潜意识。平时我们因为显意识占主导，这个潜意识啊往往就是在做梦的时候它才出来，修炼到一定程度，我们的显意识慢慢淡薄了，潜意识的念头都出来了，有人误会自己退步了，我说你现在和初修时不一样，同样是念头很多，初修行念头多的时候心烦坐不住，你现在念头很多但是你坐得住啊心不烦啊，这就叫做识无边，那念头多了我就说将念头捋顺捋顺，捋顺完了，他说又退步了，老是要打瞌睡，打瞌睡是什么？那个是无所有，坐在那里整个人都忘记了，要说我睡着了好像还不睡着，不睡着嘛也好像打瞌睡了，大脑就是这样，它再往里边就进入非想非非想，那个头脑又开始清醒起来了，清醒起来了如果不知道的话他就觉得从此就不喜欢喧哗了，不喜欢麻烦事了，很喜欢找一个地方独自在里边打坐，越坐越舒服，那个就是叫做灭受想，我们一般人就是说要真正进入灭受想也不那么容易，也一般不会的，但是进入也没用的，进到那里边智慧也不增长，功夫也不增长了，那是一个没有什么好处的地方。修炼它是有这些次第变化的。

就是说你这个修炼的过程其实是好事情，它开始进入这个虚无，渐渐就往这个空无边转化，你打坐的时候没有什么感觉，那就进入虚无这个定里边去了，正常的。还有一个，我们有时候在定中要注意回想往事，让我们的心态越来越纯真，慢慢往童年的时候回想回想，找出那个很纯真的心态来，也就是老子所说的返朴归真，其实也就是破我执，我们一个人慢慢成熟起来了，成熟就是积累了很多所知障嘛，所以我们修炼的过程反而就要往童年那方面推进推进，我们要有成年人的智慧又要有童年的纯真，这才是真诚的心，要往这边推进推进，到一定程度你们就会发现，咦，很开心了，不管怎么回事你们都好像回到童年那个很纯真的那个心态，这个也是 “常乐我净”。

明琪根据2010年1月21日讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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