打坐时如果昏沉是停止还是继续打坐（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：打坐时如果头脑昏沉是停止打坐停下来歇一歇呢，还是在昏沉状态下继续打坐？另外在昏沉时能不能喝一些咖啡等改善一下昏沉的状态呢？

答：首先我们要来研究昏沉是什么原因呢？大概你从三个方面去寻找：一个方面是本来比较疲劳，疲劳了一坐你都要睡着了，假如你不疲劳，那好，这个排除掉；第二方面，可能就是你最近心情不怎么好，我们说“人逢喜事精神爽，闷上心头瞌睡多”，心情不好，你要将内心深处无可奈何的事给翻出来，然后好好地来研究该怎么面对，然后要落到实处去努力；第三方面，如果你又不疲劳内心又没什么不开心的，那么就是修炼的一个过程，四禅八定里边有个无所有，非想非非想，昏沉有时候很像非想非非想。那你说按照你了空居士说的，那天下的人要睡觉之前都是非想非非想？我告诉大家，这个还有区别，我们普通的要睡觉那种昏沉那个是真正属于昏沉，功夫高深的时候偶尔会昏沉那是属于非想非非想。这具体有什么区别呢？很简单，普通人那是属于欲界，欲界接下来还有个色界，到非想非非想那个是无色界。那欲界、色界这两者有什么区别和联系呢？欲界的人心很乱，甚至乱到自己心里想什么都不知道，很茫然；色界的人已经开始到初禅、二禅、三禅、四禅了，心很安静清晰，这是欲界色界的心理状态的区别，那么从自我感觉上还有其他区别吗？有的，欲界色界它们的共同特征都是身体的存在感比较明显，都是一坐下来身体有点累啊笨重啊，到了无色界身体有一种融化的感觉，身体很通透很舒服。当然有时候气冲病灶，哎呀，胸很闷，也会觉得很烦，也有的。所以是有这个区别的，所以到了大开顶之后进入无色界定，那种昏沉你一坐就坐得很舒服。当然还有深层次的区别的，我们的功夫浅的时候，疲劳属于欲界色界疲劳的时候引发的昏沉是真的会睡过去的，到了无色界定进入了非想非非想，那种昏沉它是不会彻底睡过去的，看起来好像别人也以为你在打瞌睡了，你也觉得你在打瞌睡，但是有两个地方是不一样的：一个是你还会觉得身上有能量有气感，另外你又能够听到周边的声音。就是不管怎么昏沉，还会有一部分的清醒，而且还会知道这个肉身里边有气感啊有能量啊，真的觉得自己进入了恍兮惚兮的那种功态了。如果是属于这种非想非非想，没关系，你不用喝咖啡，也不用打起精神，你在这个状态下坚持下去就好┄┄但是你不用打起精神，打起精神就脱离了这个定了┄┄不知不觉你就会进入更深的境界，以后就转入了著名的三昧的境界，也就是人很虚无，头脑又是很清醒的，那就好了。

问：就这样每天听您的课，能大开顶吗？

答：能的能的。你们去看【了空居士修行养生网】-修炼心得版块，里面有上百篇同修们写的练功体会或心得。

明励根据蔡衍颛先生2017年5月10日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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