没有功态了也许是进步了（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：师父，刚从郑州实修班回来几天我随时都能够进入很好的修行境界，日常生活中功感也好，是什么原因这几天难以进入较好地修持境界？

答：哎呀，明明德同修，你这个问题提出来是最正确的！我告诉你们，你们修炼到一定程度就不要去管功态，而是管心态。心态怎么管呢？你就是每次打坐你就坐下来，你可以先念念佛，以遍供诸佛愿想像空中处处有阿弥陀佛，其后心平静下来你就问自己有什么要想的，假如真的没事情想你也可以回忆你看过哪本书，有哪些知识需要回忆的需要记住它的，你就打坐的时候回忆回忆，增强记忆，真的没事了你就为亲人为众生念佛。你们千万不要管功态，我告诉大家，我们修炼过程中有一些人尤其是一些出家人他不懂，他以为你们说气感这些都是著相的。其实不是的，这个气感效应其实就是初禅八触，当你进入了初禅、二禅、三禅、四禅之后这种气感反应会慢慢淡薄一点，到进入空无边的时候你会觉得整个人会融化了，初期你会觉得有个气场会比较明显地笼罩着你，当然有气场笼罩着你的时候往往还有一种现象就是你会很明显地进入功态，功夫更深了你会觉得身体是融化的通透的，反而就觉得外边的气场笼罩着你的那种感觉就没那么明显了，头脑进入功态的那种感觉也不明显了。因为你的头脑变得清晰起来了，有功态的时候头脑是有点模糊，正如古人所说的“老僧初参禅时见山是山见水是水”，“得个入处”就是修到一定层次，就“见山不是山见水不是水”，见山不是山的时候是什么？就是有点进入功态恍兮惚兮，功夫更深了就“得个休歇处，见山是山，见水是水”，那前边的“见山是山”和后边的“见山是山”有什么区别呢？前边“见山是山”的时候是山是山，我是我，到了高层次的“见山是山”是一切了了分明，但是你又很微妙地觉得你的身体是融化的，觉得和一切都是融为一体的，正如《波罗蜜多心经》所说的“照见五蕴皆空”。修炼者到了高层次你会觉得你的身体无论是行住坐卧都好像是通透的，而且你会觉得你的精神真的是覆盖了很大的范围，标准来说你的精神真的是充满了整个法界，这个时候你就知道什么是天人合一，什么是炼虚合道，什么是证法身。证法身也就是觉得天地万物都在你的心里边，也就是你的思想意识真的好像充满整个虚空一样。功夫越深这个头脑是越清醒的，反正清醒到很清醒就对了。所以说定慧圆满就是这个样子。

所以你现在没有功态了不一定是错，也许是进步了，反正你记得打坐就念佛，也可以想像我也在你身边和你一起在修炼，在给你们助功，然后有问题就想问题，没问题就继续念佛，以后头脑越来越清醒身体越来越通透，甚至功夫深了你还会觉得体外有这个能量场到处都在动的。

明励根据蔡衍颛先生2016年5月5日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

蔡衍颛先生的微信号：13715860608

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