《金丹大道阐秘》(2015年)摘录-03明师

 

……严格来说,所有的明师他都必须具备两方面的能力,一方面就是他有很高的智慧,这个智慧,包括了修行过程的实践经验,也就说他真真正正实修过来的,实修过程身心产生什么变化,他都自己一切都经历过,很分明,真的是如人饮水,冷暖自知,这个是实修亲证方面的经验;另外一方面就是为人处世的经验。那为什么要这两方面?因为修炼的过程体内会产生种种的变化,假如你没有实修的经验,你自己没有经历过,你不懂,我举一个例子,有不少人,他通过某种方法修炼,包括站桩自习等等经验,他其实都通了大周天,这个时候他如果再去跟某一位师父学有为法,从意守丹田或意守心窝等等学起,他们可能老是觉得丹田或者心窝没有气感。曾经有位同修他去跟一位老师学真气运行法,他说他学来学去老是在“呼气注意心窝部”这一关,心窝都不发热,结果那位老师说你的根器太差了,真的没得教了。后来他来找我,我帮他助功,我发现他全身的气感都很强,我说其实不管你原来怎么样,你现在都是气通大小周天了,但是你现在再去呼气注意心窝部,无论如何都可能不发热,为什么?因为气通大周天之后,能量跑到全身去了,他不会集中在一个点。那个同修说我原来是练过站桩,站了好几年,也不知自己有没有通大小周天,然后就听有人介绍去学真气运行法,然后在那里老是呼气注意心窝部,心窝都不发热,没感觉,那位老师就说我根器太差了。我说不是的,也许你当时练了几年站桩功,早就气通大周天了。所以我就指导他要以大周天之后的心法来修,一直朝着大开顶这个方向来修。

所以这个顿超和渐修,真正的明师都必须有高功夫,有这个实践经验。另外在涨功的过程,假如你一个修炼者碰到一些事情,你心情很不好,老是想不通,那么无论你有什么功夫——当然真正功夫很高的人,是不可能有烦恼解不开的,我只是指初级层次或中级层次的同修——你们遇到一些特别烦心的事情,也许你们老是想不开,怎么坐都坐不住,那么可能功夫很明显就退下来了,那这个时候如果有明师指导,他帮你破迷,帮你分析,将你心中的烦恼给解释清楚,你真的能够听到有理有据的解释,合情合理的劝解,那也许想通了,事情虽然还是那个样子,但是你能够想的通,那心结解开了,你照样能够进入良好的功态而不断地涨功,所以一位明师必须具备实修的经验和为人处世的正确的观点。另外一位明师必须有高深的功夫,高深的功夫有什么好处呢?一个好处就是能给求道者,也就是弟子们助功加持,助功能够使弟子们身上的能量迅速增强,譬如一个真正有功夫的人能够使弟子们一次性就气通大小周天甚至一次都大开顶,使他节省很多时间,而且能够使求道之心更加坚固,因为他马上就见效了,所以信心就不一样了;另外一个就是能够让求道者笼罩在他良好的能量场里边,不会受外边不好的信息能量的干扰,也就是说,只要跟明师学习是绝对不可能有什么走火入魔的现象,是绝对不可能的,也就绝对不会有偏差的,除非他弟子自己很固执,师父怎么说他都不愿意听,要不然就绝对安全的;还有一方面,有明师指导,明师有高深功夫,求道者身上有某一些疾病,可能在师父助功加持下,那些疾病能够比较快的好转,减少很多痛苦。所以,明师他必须具备高功夫和大智慧,否则求道者也很难迅速地涨功,迅速地有所成就。

 

根据蔡衍颛先生在 2015 7 5 的《金丹大道阐秘》专场讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

 

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