《金丹大道阐秘》（2015年）摘录-02传承

    我传授的修炼方法，来源于我的师父—崂山道长匡常修，我的师父是山东青岛太清宫的住持，他在世的时候任过很多职位，譬如中国道教协会的理事，山东道协的，青岛道教协会会长，还有政协委员等等，这些具体头衔大家在百度上搜索，就不详细讲。那我师父所修的金丹大道又是从哪里来的呢？我师父是金山派，也叫崂山派的21代传人，崂山派为什么也叫金山派呢？因为第一代祖师孙玄清祖师，他的字是金山，孙玄清祖师所住的地方就是崂山，包括我师父，21代都住在崂山，所以又叫作崂山派，又叫金山派。那么孙玄清祖师这个金丹大道又从哪里来呢？是从张三丰而来。张三丰大家都知道，武当派的祖师，那么跟崂山又有什么联系呢？据说张三丰有几次去崂山那里云游，崂山派的祖师孙玄清有幸拜到张三丰祖师的门下，得以真传，张三丰祖师又从哪里学来呢？张三丰祖师师从道家龙门派。龙门派的创始人就是邱处机（邱长春），他是龙门派的开山祖师，邱长春又是拜王重阳祖师为师，当年邱处机，还有马丹阳、孙不二、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通，一共7个人，都是王重阳祖师的得意弟子，历史上称为全真七子。那王重阳祖师的功夫又从哪里学来的呢？历史上很多地方只是说得异人传授，但是也有一些传说，说他是吕祖传授的，这么看来，吕祖这个人就很有传奇色彩，因为吕祖本来是唐朝人，到王重阳祖师是属于宋朝时代，这个跨度比较长，当然从历史在排北五祖来看，就是从王玄甫到钟离权到吕洞宾到刘海蟾到王重阳，他们是以每一个人所处历史年代来排的，但是从一些传说中，王重阳祖师就不是刘海蟾祖师直接传他的，刘海蟾祖师也是得吕祖的真传，只是他生的年代比王重阳祖师早，是这么排下来的，那么王玄甫又是谁呢？这个是历史上一个比较神秘的人物，也有一说是李铁拐的一个化身，还有一传说太上老君的化身等等，这个真的就没办法考究，主要能考究的就一直追溯到汉钟离，就是这么一路下来。那么道教史上有流传很多流派，最鼎盛的时候有分为五大流派，就是东南西北中，以王重阳祖师为代表的北派，就以王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳这五位祖师合称北五祖。虽然后世有南宗五祖，严格来说，南宗五祖的开山祖师张伯端，据说张伯端是跟刘海蟾学习的，也有一说说他也得到吕祖的真传，这个南五祖这边就是以张伯端为开山祖师，接下来就传石泰，石泰就传薛道光，薛道光就传陈楠，陈楠就传白玉蟾。那么还有东派，东派就是陆潜虚，好像有一个道号叫陆西星，西派那位祖师叫作李西月，中派以李道纯为代表，李道纯他对顿超法门非常推崇，他有所谓的尽性至命的这些理论，也就说修道的人可以直接从性功下手，顿超三丹田的境界而进入还虚合道。不过历史上有种种的记载都说东派、西派、南派、中派基本上都是尊吕祖吕洞宾为祖师，当然后世也有所谓的符箓派什么其它很多流派，严格来说都基本上跟吕祖也就说跟北派的关系很密切。

那么我们回头来看，天下那么多流派的道家法门，他们修炼的功法主要分几大种类呢？严格来说，这些正统的流派，祖师留下来的著作，他们差不多都是有两个模式，一个是只是完全留下渐修次第，有一些祖师他是渐修和顿超都有留，有一些祖师他完全都是以顿超的方法来留。那么具体怎么来举例呢？如果一直追溯到源头，道教基本上都尊老子李耳为祖师，而且有一个神秘的传说就说老子就是天上的太上老君来降世的，当然请大家记住，这是传说，到底是真是假，也很难定论，那么道家是不是从老子才开始呢？不是的，严格来说，我们中华民族的主流文化，基本上都是叫作道文化，一直可以追溯到三皇五帝，那么三皇在历史上也有一些争议，到底是哪三位称三皇呢？如果以我个人的看法，我就偏于认为应该是隧人、伏羲、神农这三位来定为三皇，当然有一说女娲定在三皇里边，但是让我来说，隧人氏他是发明了取火和熟食，伏羲他观察出河图洛书等等天地相应的道理，神农嘛，他就发明了耕种，所以这三位古圣先贤对人类的贡献是很大的，所以说道文化严格来说可以一直追溯到远古时代，他们这些先人所积累的种种智慧都可归纳为道文化，那么关于这个道字嘛，我们这个是不是属于道门哪？它跟后世的儒家、法家、墨家是不是截然分开的？严格来说都不是截然分开的，一切对大自然的认识的正确言论都可以归入到道，也就是人类的一切正确的文化都可以称为道文化，从广义来说，应该这么来定义。

那回头来说，我们继续来说就以老子为代表的，他留下的著作就是《道德经》，《道德经》这整部经看起来好像没有说到具体修炼的，其实是有的，我刚才为什么说以老子为代表呢？因为老子留下的《道德经》是由尹喜，他的一个弟子尹喜这么慢慢地流传下来的，所以以老子、尹喜等等这些流派的人，他们都是以《道德经》为教科书，那《道德经》这本经它属于顿超的方法，也就是师父口传心授，弟子当下相应而成就的，它具体的心法就在第一章的“常无欲以观其妙，常有欲有观其徼。”其实这个心法跟佛家顿超法门这个《金刚经》的“应无所住而生其心”是一致的。所以他是必须有明师口传心授，口传就是帮你破迷，心授就是师力加持，这种做法是最高效的，称为顿超法门，但是必须有个条件，就是要有明师指导，求道者也必须真诚地听师父的教导，这样就涨功特别快。那接下来，我们再举一个例子，就王重阳祖师，王重阳留下的著作很多，譬如说《立教十五论》等等，在说到具体修炼方面，是以《五篇灵文》这个影响力最大，武侠小说这个《射雕英雄传》里边也有很多地方提到《五篇灵文》，但是我读过的《射雕英雄传》发现它里边就没有谈到《最上一层要诀》，就没有，金庸先生虽然是博学多才，但是可能他老人家是没有真正拜师实修金丹大道，所以他就忽略了《最上一层要诀》，其实《最上一层要诀》正好是金丹大道顿超法门的教科书，你们自己去读就读不出什么，但是如果有明师来教你，师力加持，你马上明白，噢，《最上一层要诀》原来就是顿超法门的教科书。那接下来，我们就讲到另外一个很著名的人物，就是张三丰祖师，张三丰祖师也留下很多著作，其中说到修炼方面最吸引人的就是《无根树》，《无根树》我记得一共是24篇，我曾经一口气读完，你们不懂的去读，就觉得哎呀高深莫测，像我们真的是跟随明师实修亲证的人，我一读完就知道， 24首诗其实就是讲一个从筑基到气通小周天，就这么简单。但是古代一些道家的宗师，大多数是读书人，秀才出身，这些才华横溢的祖师们，他们有时也逍遥物外，太有闲情逸致了，所以这个小周天他就用了24首诗来形容，当然他其中也讲到一些预防入魔的注意事项，其实就是在讲这个事情，那张三丰祖师的其他著作，我就不是很熟悉。另外，我们再来找一个道家的名人，就是南宗祖师张伯端，张伯端他的道号就叫作紫阳真人，所以张伯端也叫作张紫阳，他写的《悟真篇》，也是以诗的形式写了很多很多，其实严格来说都离不开王重阳祖师的《五篇灵文》和《最上一层要诀》。所以你们去读这些古人的著作的时候，你们真的是要留意，要不然你们就云里来雾里去，真的是皓首穷经，也是望洋兴叹，因为这些古人的著作真的是汗牛充栋。

根据蔡衍颛先生在 2015 年 7 月 5 日 的《金丹大道阐秘》专场讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。