【颛评】妙涵的修炼体会

    我来自黑龙江省延寿县，性别：男，年已60周岁。今年十月二十日办理完了退休手续。十月十二日闲暇无事便上网学习吕祖《百字碑》，在搜索中搜到了蔡衍颛先生注解的吕祖《百字碑》，学习起来特别入心，经搜寻成功加上了先生的微信。先生推其助手郭文涛（明入师兄）微信于我，言其助手负责报名等相关事宜，建议与他探讨。

     经郭文涛师兄详细的介绍得知长期班设有纵横共计十二门课程，介绍了费用等情况，师兄考虑到我一次付费的难度，许我分阶段付费，解决了很大的难题。

     如果说世界上什么事情都能等，我觉得惟有金丹大道不能等。圣人言：“朝闻道，夕死可矣。”而今得遇明师哪有不修炼的道理，于是果断报名学习，有幸成为了金山派第二十二代传人蔡衍颛先生的弟子（内心得安）。【颛评】俗话说“如人饮水，冷暖自知”。几十年过去了，我真切地体证到“道也者，不可须臾离也，可离非道也”，这个道就是整体观啊！整体观的极致就是“天人合一”，一般人通过理论的学习或者人生的经验，对整体观可以有所领略，道家金丹大道的实修是通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的次第达到亲证“天人合一”。道理上的领会和实践中的亲证，差别是很大的，道理上的领会叫作“解”，实践中的亲证叫作“证”，停留在“解”这种层次上的人，遇事时容易混乱，真正实修亲证的人，遇事不会混乱，所以古圣先贤对大道的实修亲证特别重视，因此有“朝闻道，夕死可矣”之说，这里的“闻”不是简单的耳朵听听，而是要听到心坎里，听到心坎里去的标准就是“知行合一”。

     说实话我是想报金丹大道班，然师者传道授业解惑，便与师父进行了沟通，师父建议我报常精进班，学习内容虽然还不清楚，还是听从师父建议选择了常精进班，既然是常精进除课程外必寓意着要学效常精进菩萨的精勤精神。【颛评】妙涵，常精进班的作用就是帮助我们初步地破除“我执”“法执”，同时学习常精进菩萨不懈怠也非常重要，很多人为人处世都落于感情用事，其实懈怠也是感情用事的表现，也就是盲目的偷懒。这些是金丹大道的根本，没有端正的世界观，很难跟“天、地、人”的正气相应，也很难深入炼虚合道而成就真正的金丹，这常精进班就是金丹大道的第一步。

     下面我把近一个月的修炼情况做个如下回报：首先我学习了师父注释的《道德经》第一章，得知修炼大道要做到“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼” ，师言这是修炼金丹大道的心法，我反复学习了很多遍将心法铭记于心。【颛评】妙涵，“常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼”这是古今中外一切圣贤共同的心法。换成现代的言语，就是以客观的心态去实事求是。后人虽分儒释道等，其实大道是不二的，这“不二”的境界就是“天人合一”，亲证“天人合一”的时候，我们自然会明白，万事万物既有独立的一面，也有普遍联系的一面，因此考虑事情，既要考虑自己的利和害，也要考虑周边人事物的利和害，所以要以“常无欲”的心态来看待自己和周边的一切，同时也要以“常有欲”的心态去平衡自己和他人的利害。

     师父传授的法门是顿超法门，包含助功与答疑解惑。

一、神奇的助功

师父神奇的助功，把我这个竹筐（人体）带入到高能量的宇宙场中，感受到了能量的充满，其中关键在于真诚心，与师父心心相印之心。

这在练功中感受特别强烈，经几次上坐身体就明显感受到了。身体热起来的次序依次是整个臀部、尾闾、后背、两条大腿、双肩、两上肢、前胸都热了起来，并且头部感受了脉搏的波动。我就享受在这个安舒当中，都不忍心下坐，这些日子只要有时间就按子午卯酉上坐，身患疾病呈现好转迹象。要注意的是打坐要循序渐进按自己身体情况、时间的有无来进行，不要搞得疲劳方好。【颛评】妙涵，助功也就是师力加持，我真诚地为大家助功，大家真诚地接受我助功，彼此的心都很真诚，这就是“心心相印”，我们的人体场刹那间就融为一体，因此你们能够感受到进入更深的功态，其实我也有这种感受的，师力加持这种现象是自利利他的，我将你们带进高境界，这不仅是跟我的能量场融通，而且也可能跟我们师门历代祖师的能量信息沟通，大宗师都是心怀宽广，天地同体，也因此通过师力加持能够深入到真正的“天人合一”的境界。

二、答疑解惑的重要性

1、通过学习师父著述《我的经历》，我认识到了我对《金刚经》第十品“庄严净土分”中“应无所住而生其心”的解读是不正确的。我是凡夫不是菩萨，做不到像菩萨一样心如明镜，面对一切情景都能了然于胸不产生情绪波动。所以做为凡夫要在“应”字上下功夫，无论遇到什么事情或问题要用全面的、发展的、联系的观点看待问题。就如师父所讲要整体的看待问题，要客观的去面对、如何面对、怎样做才是最好的，要认真、细致、耐心的思考，充分利用天时地利人和把事情或问题处理好。过去我在应物上出了问题，想无所住，稀里糊涂的就过去了，很多事情都没处理好。我自己还觉得自己做人还挺好，其实我是最大的愚痴，懦弱、毫无勇气、得过且过。该推的事情没推、该据理力争的没有争、该认真的没有认真，好多事都息事宁人了，因为对经典语句认识不对，又没练就十八般武艺，受了好多气，一副好牌打得稀巴烂，真的是虚度时光，无所事事了，没为社会发光发热也成为了我的遗憾。【颛评】妙涵，你我都是凡夫，我们都一起在向佛菩萨、圣贤学习，如果我们学得跟佛菩萨、圣贤等一样了，我们就是佛菩萨，我们就是圣贤。其实佛家称圣贤为佛菩萨，道家、儒家称佛菩萨为圣贤，也就是说，圣贤就是佛菩萨，佛菩萨就是圣贤，真正的求道就是见贤思齐，学习圣贤的心愿学习圣贤的言行，我们也成了圣贤成了佛菩萨了。遇到事情心乱，我们要直接搞清楚为什么乱，只要你找出乱的原因，将它理顺，叫你乱也乱不起来，具体怎么做呢？凡事尽力而为，做人问心无愧！

2、我对《金刚经》第三十二品应化非真分‌“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观”的解读也是不正确的。此与上面“应无所住，而生其心”的认识有点交集。把一切当作了虚妄、梦幻，心想都会过去，在很多事情上都是忍耐，而没有想到这世界及一切事情都不是永恒的，而不是不存在，都是相对的存在。如果认识到了那么就会践行夫子所言：“君子无所争，其争也君子。”

以上两句经典如果我能够正确的理解，那么就不会内心有很多挂碍的事情，心就会很平静。举这两个例子旨在说明师父答疑解惑的重要性，不然弟子怎能破迷开悟呢。

    经近一个月的修炼，感到内心很平静，三焦及头腔通畅，身体感到虚无但有存在感。师父说已达大开顶，法喜满满，然方入大道之门，尚需不断精进，精进是永远的功课。

往事不可谏，来者犹可追。我虽然年逾六十，但刘禹锡“莫道桑榆晚，为霞尚满天”萦绕在耳，今后愿与众师兄一道跟随师父修炼金丹大道，为继承与弘扬传统文化贡献自己的绵薄之力。

附打油诗一首做为本文结语：

源头活水中堂来，

沁我心脾润心田。

自此再不陷愚痴，

乘师法船达彼岸。

【颛评】妙涵，自古明师传大道都是师力加持、破迷开悟而已，正如六祖惠能大师在《坛经》中说的“说通”和“心通”，世尊在《楞伽经》中说的“说通”和“宗通”，这“说通”就是破迷开悟，这“心通”就是“宗通”，也就是师力加持，师力加持使我们深入境界，体证天地同体，“说通”就是破迷开悟，使我们稳定这天地同体的境界，所以自古有说“饶君聪慧过颜闵，不遇真师莫强猜”，如果没有师力加持将我们带进这天地同体或者也叫“天人合一”的境界，纵使你满腹经纶也是隔靴搔痒，纵使你口若悬河，也没办法将人拉进这个境界。愿君精进，多的接受我助功，有疑即问，自然日臻圆满。条件许可，慢慢将十二门课程给报完吧！

2024年11月13日 弟子妙涵