我是离大开顶越来越远了吗(摘自蔡衍颛先生讲课文字实录)

:我跟师父学习两个月了,前一阵挺有感觉的,很容易进入功态,有时会麻胀,会发热,会觉得有的地方有气泡冒出来一样。最近却什么感觉都没有,胃里难受,肩膀酸疼,我本来一直有胃病,也有颈椎病,时好时坏,这是气冲病灶还是怎么回事?我不练功时也有这种状态,很难受,我觉得我离大开顶越来越远了。

 

:我要问这位同修一句话,你为什么会坚定不移地说你离大开顶越来越远了呢?我就觉得我们凡夫的特征确实就是贪嗔痴,尤其他的根源就是痴。因为痴,所以才会贪,才会嗔,如果没有痴了,一切都明白了,有圆满智慧了,那他就知道,哪些东西是不能贪的,哪些东西是不能嗔的。痴是什么?就是糊里糊涂,不明白道理,所以说会说糊涂话,做糊涂事,想糊涂的想法。

我说了这么多,就围绕你这句话“我离大开顶越来越远”,你应该说“我会不会离大开顶越来越远”,你要问我才对,而不是你下结论,你下结论了,我还要讲什么呢?我告诉你,恰恰相反,恰恰相反,甚至你已经是大开顶了,你说可能吗?你们去看《我的经历》第十三章,第十三里面写的内容也不是我了空居士一个人说的,这是历史上的标准,这是以道家金丹大道的修炼次第来说,那就是分为气神虚道。

道家来说,气通大周天之后就开始要进入到炼神还虚,炼神还虚的时候,就是身上的热感、电麻感会慢慢的淡薄一些,人有时候会觉得没什么感觉,但是有一个特征就是一般随便都能坐得住。当然偶尔也有坐不住的时候,那是为什么?那就是胸闷,气冲病灶。进入虚的阶段,身上的反应会淡薄的,《波罗蜜多心经》不是说的很清楚吗?“照见五蕴皆空”,“五蕴”是什么?“色受想行识”,“色受”是什么?身体的感受,身体的存在感和身体的种种感受,功夫深了,身体的感受会越来越淡薄。那你说疼痛还有啊,我知道的,你那些疼痛是什么原因引起呀,这就是深层次的络脉系统在开通,发现里面有堵塞,这就是“照见五蕴皆空”的过程。在四禅八定里边,我们从欲界定到了初禅、二禅、三禅、四禅,这初禅到四禅是属于什么层次呢?那叫做“色界”,“颜色”的“色”,“色界”是什么,就是身体的存在感比较明显。到空无边之后就进入了无色界定,“无色界”是什么?就是身体的存在感开始有点虚无了,所以这位同修,如果让我来说,你是已经大开顶了,现在是进入了络脉层次的修炼。

那怎么修?你们牢记,本来有个名词说出来大家个个知道,那叫做性命双修。命功是什么?疏通经络,大小周天等等,这个就是命功。那性功是什么?修心性,你们到现在为止就绝对的管性功就好,你们每天就来这里听我讲课,有疑问就提出来,没疑问就来这里听。

大家要多多来这里听我答疑,那有什么好处啊?两大好处:第一,有疑惑可以当场问,或者自己原来没有疑问,但是听到别人问,有这种触类旁通的作用;另外一个就在这里,诸上善人相聚一处,会互相感应,能够迅速的提高境界,增长功夫。

 

 

 

问:就这样每天听您的课,能大开顶吗?

答:能的能的。你们去看【了空居士修行养生网】-修炼心得版块,里面有上百篇同修们写的练功体会或心得。

 

明懋根据蔡衍颛先生2015年2月2日讲课录音整理,未经蔡衍颛先生本人校对,请以当日录音为准。

 

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