元气先天气后天气丹田气（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

问：师父，我们经常听到说元气、先天气、后天气，还有普通的丹田气，请教一下师父这些气有什么区别？我们怎样能够比较快地补充自己的元气？

答：古代这个“元”字其实跟原来这个“原”字是通用的，那明白这一点之后——元气就是与生俱来身体里边的这种能量就叫作元气。

那么先天气呢？先天气相对的就是后天气，先天就是我们还没有出生之前脐带还没有切断的时候，体内的这种呼吸模式都是通过脐带来供给养料和氧气的，所以它这个状态就叫做先天气。脐带断了之后，所谓的先天气就存在体内，就是所谓的元气，这个先天气也叫作先天元气。

那后天气呢？后天气是指鼻孔呼吸之气。

丹田气呢，就是通过意守丹田，丹田里边的那种能量，一般以热感啊，或者有轻微的重压感啊等等，那就是丹田气。从自觉的角度往往都是从意守下丹田，丹田得气，然后通小周天，然后继续意守下丹田，丹田的能量更充足了，它就通大周天。到大周天之后，这个下丹田的作用就不明显了，它就转入到所谓的中丹田。中丹田涵盖两方面，一方面是以膻中穴为中心的这个胸腔里边的一个小区域。一个人意守中丹田，他不可能使你气通什么大周天，而是你气通大周天之后意守膻中穴这一带，它有时候是有助于十二经络的内气的循环，一意守这里，有助于足三阴经的气上升到胸部，然后再顺着胸部流向手三阴经，它是促进十二经络的内气的循环。这个是偶尔可以这么用用，但不是大周天之后这个修炼的主流功法。大周天之后修炼的主流功法是轻轻意守整个体腔，目的是使十二经络的气能够慢慢地渗透到内脏，使它能够进入到这个络脉的层次，从而达到大开顶。大周天之后的修炼是以意守整个体腔为主，它才能够长功。其实我们的能量要增长，是我们的身心和宇宙场同步的程度，同步的好体内的能量就增长得快。当然从顿超法门来说这一切都是接受师力加持而自然形成的。

明励根据蔡衍颛先生2017年11月9日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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