了空居士讲禅宗公案——洗钵盂去

了空居士讲禅宗公案——洗钵盂去

 

时间:201483

主持:明砥

文字整理:明亿

     

原文:

僧问:“学人乍入丛林,乞师(赵州)指示!”师曰:“吃粥了也未?”僧曰:“吃粥了也。”师曰:“洗钵盂去。”其僧忽然省悟。

 

了空居士讲解:  

    钵盂就是吃饭的那个钵,陶瓷的碗,碗就是薄一点,砵就厚一点。就说有个出家僧人来礼拜赵州禅师,就说:“师父啊,我刚刚入丛林(就是我刚刚来修学。丛林一般是指禅宗这方面),请师父多多指教”。赵州禅师问他,你吃粥了没有?他答,吃粥了。赵州禅师说,洗钵盂去。吃完了就去洗碗吧!那个来参拜的人就忽然有所醒悟。

 那我们觉得很奇怪,我们本来就是来参拜你啊,师父,请你开示。比如惠明请六祖指示他的本来面目之类的,明心见性啊。师父反而问他“你吃饭了没有?”“吃了。”师父说,吃了就去洗碗!我们一般人会说师父怎么这个样子啊?我是来求你开示的。你反而问我吃饭了没有?然后叫我去洗碗,也不给我讲。那就很奇怪了。严格来说,为什么从这句话他就能够有所悟?是悟到了什么?严格来说,就是悟到了历史上最著名的一句话,就是平常心是道。那你说这个太简单了,我天天都是平常心,其实不是的,只要你有种种的贪嗔痴,你的心就变得不平常。只有你的心永远就是那么自自然然的,以不思善、不思恶的心态去面对一切现实,那才是真正的平常心。其实这就是我常常说的《金刚经》“净心行善分”里面所说的“是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提”。金刚经这句话什么意思?就是三藐三菩提这个法,没有一个固定的东西,是平等心,无有高下。那无有高下是什么意思?就是看待一切的事情,面对一切的现象,你的心永远就是那么的客观。这个状态就是阿耨多罗三藐三菩提,就是一个大彻大悟的人,他成就无上正等正觉,成就无上正等正觉之后他怎么样呢?就是无有高下,平等,佛祖怕我们听不清楚,继续说,以无我无人无众生无寿者,修一切善法。无我无人无众生无寿者,就是将自己和周边的一切认为是一个整体,做事情都像在为自己做一样,那么自然。当然,有些人懒惰了,为自己做他都不肯做,那还是不对。是说那些善良的人,他一视同仁、朴朴素素、认认真真地做事情。这个状态就是阿耨多罗三藐三菩提的那种状态。赵州禅师他就说真正大彻大悟的人就像吃完饭就必须将碗洗干净这么的自然。吃完饭不洗碗的人就是很懒惰。饭还没吃饱,就赶着说要将碗洗掉那也不对。吃完饭就洗碗,这就是平常心,也就是最客观的心态,也就是是法平等无有高下。吃完饭就一定要将碗洗干净,就是这么的客观,这么的正常,这个心态就是大彻大悟的状态。以后你面对的事情,你一切都是要这么客观的去处理,那就是大彻大悟的心态,这就是洗钵盂这个公案,给求道者的开示。

(明亿根据录音整理,未经了空居士本人校对,请以当日录音为准)          免费打通大小周天,了空居士蔡衍颛先生的微信:13715860608

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