非自主非不自主（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）

人世间的一切运动状况，可以说勉强分为自主运动和不由自主运动，比如说，你想去跑步，打打拳，做做其他的体育锻炼，这些都叫作自主运动；有些人好像遇到什么事情，下意识地会做出什么反应等等，自己也搞不清楚为什么会这么说这么做，这叫作不由自主的运动，就是非自主运动。我今天要给大家讲的，就是处于这两种运动的一种中间状态的运动，我称为神奇的运动，因为这种运动，大家与生俱来很难自然地掌握，如果没有人说穿了，你们也想不到，人还有这种非自主、非不自主的这种中间状态的运动┄┄

人的自主运动是由第六意识来掌控的，人的非自主运动，就是不由自主的运动，是由第七意识影响的┄┄

这个神奇的运动就是从动态方面，来培养大家这个心能够达到道家的复归无极和佛家的明心见性这种境界┄┄

┄┄身体的一切动作，你一定要以你的精神去引导，当然一般的武术都说：意、气、力，三方面的结合，但是如果我们从修炼的角度来说，这个意、气，如果一定来分，那肯定分为：有意和非有意，也就是下意识，就是第六意识和第七意识，反正人的一切行为，不是受第六意识的主导，就是受第七意识的主导，当然也有第六、第七意识两个混合起来的主导，那么大彻大悟的人是怎么回事呢？他就能够知道第六意识：为什么有这个想法，是因为主观或者客观的因素，使他形成了这个观念。┄┄六根对六尘，就产生了六识，六识往往都是指第六意识这个显意识，那么如果你这个第六意识，在大脑里形成这个概念之后，它就沉淀在内心深处，就会变成第七意识，第七意识沉淀了很久很久，它就渐渐地埋没得比较深，就变成第八意识，所以功夫高深的人，他的第八意识的念头都会冒出来，而且被他的这种般若智慧一一给理顺，所以功夫高深的人六、七、八意识都是一致的，六祖称为纯一直心。我们一般人的心是不直的，第六意识可能这么想，第七意识又那么想，举一个成语来说，就是举棋不定，你在下棋的时候，为什么突然间会把那个棋子拿起来呢，是因为你要这么想，拿起来要这么下，但是你拿起来的刹那间，又有一个念头说不对，这一步下下去就会错，然后你那个棋子拿在手上，就没有放下去。武功高深的人说，无招胜有招，这句话对不对？很对，但是如果我们一般门外汉说，那就不用练武功了，无招胜有招，那有可能吗？没可能。通过长期的各种基本功，各种特技，各种特殊的武功的修炼，再加上各种武术套路的修炼，使你形成了良好的武术基础，然后真正跟别人在对抗的时候，你一定要注意，你的心不要被任何成见给影响，否则，就会产生举棋不定，那么在擂台上不是开玩笑了，你的心一迟疑，人家一招就将你打倒，那不就是笑话吗？所以我讲的就是训练内家拳最高境界的一种心法，不是八、九十年代的自发运动，那种自发运动，是纯粹的不由自主运动，搞不好会入魔的。我们这种不会的，我们这种练不好，没什么变化，练得好，会进入复归无极、明心见性的境界，使你在一切动态里边，你的心都不会乱，处处都能够发挥的尽善尽美。

明密根据《神奇的运动》讲课录音整理，未经了空居士蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。

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