了空居士讲禅宗公案——老僧使得十二时

了空居士讲禅宗公案——老僧使得十二时

时间：2014年8月10日

主持：明砥

文字整理：明亿

原文：

僧问：“十二时中如何用心？”师曰：“汝被十二时辰使，老僧使得十二时。”乃曰：“兄弟！莫久立，有事商量，无事向衣钵下坐穷理好。老僧行脚时，除二时粥饭是杂用心处，除外更无别用心处。若不如是，大远在。”

了空居士：

有个出家人来请教赵州禅师，十二时就是24小时，古人一个时辰就是两个小时，就是一天一夜。（问）师父啊，日夜之间这个心要如何来修？ 赵州禅师就说“汝被十二时辰使，老僧使得十二时。”就说你们无论是白天黑夜，你们被十二时辰使，这个时间怎么会影响你，其实他就是说你天天都是心猿意马，神不守舍的，也就好像被时间给控制了你的心，你的心是被时间控制了，我的心啊就能控制时间。那觉得很怪，我们坐在赵州禅师身边看一下，我被时间控制，那赵州禅师你就控制时间，这从直观上来说，就说你们每天过日子你的心都是乱乱的，控制不了，做事情很多都是不由自主啊，等等，我老僧时间都是被我控制了，我的心都很平静，要做什么事情都会安排得很好。那个人也听不懂，接下来，赵州禅师就对那个人说，兄弟，莫久立，那个人可能就楞在那里，怪怪的，（就对那个人说）有事就跟我说，没事就回自己的房间，衣钵下坐穷理好，回到自己的宿舍里认真去想道理，想我赵州禅师的话吧。他还是听不懂，所以又说，老僧行脚时，我当年在外边云游的时候，行脚就是有时是访友，有时也是寻师。以前我听过净空法师说赵州禅师80岁才开悟，从这些公案看，不是的，赵州禅师应该是在南泉那里就开悟了，南泉斩猫那个故事就开悟了。他去外面行脚，是去拜师吗？不是的，我觉得应该是赵州禅师大慈大悲到处去弘扬佛法，广结善缘。在历史上赵州禅师的名气确实大的不得了。他在外面行脚，使更多的人认识他，得益于他，所以他的影响力也很大。行脚时除二时粥饭，除了吃饭那两个时间，据说解放前，民间老百姓都是一天吃两餐的，上午10、11点一顿，下午3、4点一顿。除二时粥饭是杂用心处，除外更无别用心处。除了吃饭这两个时间我的心有点杂，其它时间我的心都没有乱的。那我们继续推敲，赵州禅师如果以五祖的话说，“抡刀上阵亦得见之”，那你赵州禅师当年在行脚，现在我了空居士又说他在南泉那里就大彻大悟了，那去外面行脚的岁月里已经大彻大悟了，为什么还说“二时粥饭是杂用心处”呢？是什么意思？古代人烟也比较稀少，尤其走过荒山野岭，再说有些穷人他也布施不起，他自己都吃不饱，也没办法送饭给和尚吃。所以他在外面云游行脚的时候，等到肚子饿了，要到外面托钵，这时候他要认真地去看哪里有人家，去找来找去，这就有点为了寻找目标而特别去思考的，他称这是杂用心。那如果吃完饭，他要赶路的，他都是一心一意赶路的。所以从“二时粥饭是杂用心处”可以看出赵州禅师一点都不打妄语，更证明他行脚的时候就已经大彻大悟。” 若不如是，大远在，大远在就是在大远。如果你的心老是乱的，离大道远了。就是告诉他，我们的心就是平平直直的，你吃饭的时候托托钵找点饭吃，还要动点脑筋去找，吃完饭赶路你就认真赶路，也就是说其实他也不挑吃，而且他去外边云游肯定知道要去哪个地方了，他就认真的赶路，没有什么胡思乱想,更没有贪嗔痴嘛，这么修才对，要不然就差远了。

（明亿整理，未经了空居士本人校对，请以当日录音为准）

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