解答关于入静修炼的困惑——蔡衍颛先生早年道家论坛的回帖摘录

贫子】请问如果体质弱不易有气感,能不能整天炼功呢,是不是只要在心态平静条件似守非守丹田就算整天炼功呢,谢谢。

了空居士】是的。练功要循序渐进,不要急于求成。有些地方比较嘈杂,请不要意守丹田,以免受惊。但可以轮流意守双手十指尖或掌心、双脚十趾尖或足底涌泉穴、下丹田这三个位置。实际上保持良好的心态也有一定的练功效果,请参看《人人应该练功、时时处处都可以练功》。

 

 

Beiling】广义和狭义的入静对吗?

了空居士】是一回事。

 

 

求知者】我不太明白,难道入静就是学会做人? 这一入静和练功的入静也一样吗?                                      

了空居士】一般人的练功入静,是有意识的排除念头,希望达到入静。其实那是一种浅层次的入静,是以入静的这个念头压制其它念头,时间稍久些会觉得心很烦,那是属于不堪回首不敢面对的被动入静。如果有一天真的有些入静了,那个入静的念头自然会失去,被压制的杂念就蜂拥而出,那时一样是心乱如麻!这也是许多修炼者功夫不能深化的原因之一。如果我们真的做到内心坦坦荡荡、无愧于天地,那不只是入静、甚至是大定啊!何功不成啊!

 

 

天行健】最要紧的是立足今天,从现在做起,既要胸怀大志也要脚踏实地,只要做到这一点,前途一定是光明的,内心一定很平静的。

   这句话使我恍然大悟,一直困扰我的问题得以解答。我一直在憧憬未来如:等考上研究生会怎么样,会摆脱现在的生活,过上更理想的,工资更多的... ... 这使我不能全心投入到今天的工作.期待明天造成今天松散的状态,对完善现有工作进取心的不足.心浮人碌。

我能做的事只有现在。努力不在将来在现在,此时此刻。

了空居士】今天努力是因,明天前途更美好是果啊!

 

 

sloan】每次看《入静要诀》都有新的体会,我会经常看。

了空居士】有志者事竞成!

 

 

道子】一针见血!如果真的能做到入静,也可以说这个人有一定的德行修为了,也就是说心里比较淡泊名利,与世无争了。现在的我还没有真正能够入静,准确的说是入静才很短的时间。

了空居士入静并不是一念不生,而是虽有念头,但有条不紊,心不烦躁。

世人皆喜欢名利,但仅仅是喜欢名利这个结果,而没有很大的耐心,去为实现名利而奋斗,也就是说,只想得到结果,不肯去修善因。唉!空中楼阁!

 

 

擎天一柱】《入静要诀》真的很好地讲解了现在我们入世修行的一大难题啊。《金刚经》里常说,云何应住,云何降伏其心。原来就是如此住,如此降伏此心啊,即是无所住,并不是空啊,是顺其自然。

了空居士】尽力而为,就问心无愧了啊!

 

 

morgan】严以律己,尽力而为都可以做到。但平时工作的时候,有时需要严于律人,为了公司的利益(当然也是为了自己的利益),也要与客户斗智斗勇。 如果按大师的说法, 工作可能不一定做得好啊?老板也不会允许啊! 请大师明示!

了空居士】严以律己是为了高效率,在单位里,只有自己先做好,才能真正带好手下;也只有上下齐心协力,方能做好工作啊,如果只是严以律人,宽以待己,谁听你指挥呢?退一步,你的号令也不响啊!和客户斗智斗勇很正确,这也是严以律己啊,单位付托你的事,你要完成得漂亮才是真正的严以律己!另者,面对着客户,彼此都是同样的心理,假如我们处处都想占便宜,谁会和你打交道!将心比心的宽以待人,是成功的重要条件啊!

morgan】谢谢大师指点。我想我有点明白了, 舍小义取大义。

 

 

常逍遥】请教如何才算入静?

了空居士】心平气和就是入静。入静不是一念不生,而是虽有念头,但心不烦躁。

古董】了空居士说的是从根本上的为人处世之道,可以说如果做不到生活中的练功态,不能保持内心平静的话,练不成高功夫,是一切的前提。  

 

 

魔鬼】请教了空居士,我入静时只是想一些开心的事心就不烦躁了,能不能算是入静啊?因为老是做不到一念不想。

了空居士】那就是入静了。其实一念不想是顽空啊,这对功力的提高和智慧的开发没有帮助。

 

 

本文摘自了空居士蔡衍颛先生于2006年在某道家论坛的回帖,未经了空居士蔡衍颛先生本人校对。

 

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