第十五分 持经功德分(一)

第十五分 持经功德分(一)

第十五分 持经功德分 须菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无量百千万亿劫,以身布施。若复有人闻此经典,信心不逆,其福胜彼。...

第十四分 离相寂灭分(二)

第十四分 离相寂灭分(二)

3.问:如来说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜,这三句连在一起该怎么理解?这里有很多说法,都是这种句法,是-即非-是名。 了空居士:是告诉我们,第一波罗蜜是没有一个具体的东西的,是一种智慧...

第十四分 离相寂灭分(一)

第十四分 离相寂灭分(一)

第十四分 离相寂灭分 尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣,而白佛言:“希有世尊,佛说如是甚深经典,我从昔来,所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊,若复有人得闻是经,信心清净,则生实相。当知是人,...

第十三分 如法受持分(二)

第十三分 如法受持分(二)

10.问:范仲淹说“不以物喜,不以己悲”那么这是否算是“应无所住而生其心”呢? 了空居士:“不以物喜,不以己悲”,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰...

第十三分 如法受持分(一)

第十三分 如法受持分(一)

尔时须菩提白佛言:“世尊,当何名此经?我等云何奉持?”佛告须菩提:“是经名为《金刚般若波罗蜜》。以是名字,汝当奉持。”“所以者何?”“须菩提,佛说般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜。须菩提,于...

第十二分 尊重正教分(二)

第十二分 尊重正教分(二)

9.问:只要是三藐三菩提法都是平等的,为什么又说尽能受持、读诵,须菩提,当知是人成就最上第一稀有之法,这不是有了高下吗?或者相对别的不是三藐三菩提法而说是稀有之法? 了空居士:不是,这个理解错了,三藐...