蔡衍颛先生讲《论语》摘录-天命是指客观规律

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

主持：孔子说“七十而从心所欲不逾矩”，七十岁才达到这个境界，似乎一生已经基本走完了，人生七十古来稀嘛，我们现在跟着您修炼，您常常强调为人处世进退之间如何掌握平衡，怎样收放自如，我觉得好像要达到这个境界并不一定要到七十岁，而是当我们修炼到一个整体的思维架构起来了，那么就能够达到这个境界。

蔡衍颛先生：对。其实吧，孔子他是很谦虚，而且他前边也是风风雨雨，坎坎坷坷，等到最后他开设私塾，可能相对各方面做得比较顺利，所以他其实是谦虚的这么说，严格来说孔子是属于一个早慧的人，他很年轻就很厉害的。不过，他这么说嘛，使我们就不会觉得望尘莫及等等┄┄所以孔子这么说其实一方面是谦虚，一方面是使后学者能够生起信心。

孔子当年的学习环境和我们现在的学习环境，那真的是十万八千里，以前孔子看的那个竹简，我们现在连纸质书都不用了，电子书，随便网络上一点就来了，所以我们现在这个学习的速度、学习的效率比孔子那个时候不知道提高多少。那么，从我个人的理论上来说，一个人如果按照我们现代的条件，你四十达到从心所欲可能都有希望。

另外吧，孔子当年，他虽然向老子问道，还有向师襄子等等那些人都学习过各种学问，但是我们现代人，这个视野是更加开阔，再加上书籍、典籍很容易找得到，能够使我们迅速地学到很多知识，成就我们的智慧，所以大家就不用说也以为我们要七十才达到从心所欲，让我来定四十就应该可以达到了吧，甚至有些人还更快，甚至三十五，三十都可以达到。我们也是以不同的学习环境，学习条件来对照┄┄

主持：五十而知天命，您刚才的讲解是说知大道之理，我有这样一个理解，我觉得这个知天命是知天命不可违而知天命，因为人到五十，年过半百，该经历的也差不多都经历了，也明白了天意不可违，也明白了自己是要尽力而为，但有时候也成事在天，我这个想法会不会太消极了？

蔡衍颛先生：你这个想法，我知道你想的是正确的，但是你的表达会引起误会，人家以为是老天在管着你，其实这个“天命不可违”，这个天命是指客观规律，客观条件，这么理解就正确了。就是不能一厢情愿地去做事情，不能一意孤行，我们说天时、地利、人和，这三方面都要考虑。人的主观能动性可能会发挥到极致，但是客观条件往往也是有某一程度的限制，就好像“挟泰山以超北海”，对一个人来说是不可能的，但是如果我是用现代技术，那就有吧，你用大型的运输机，你将泰山的泥土挖了，运到北海去那是完全可能的。

主持：您对天命解释成是一个客观规律，我更认同这个说法。我们也接触到周围有很多年轻人要创业，您往往就给他们很多建议，也是从各种客观方面来帮他们梳理适不适合走上创业这一条路。

蔡衍颛先生：因为我是经验之谈，引用孔子的另外一句话“吾少也贱，故多能鄙事”，鄙事是常见、普通的事情、平凡的事情，很多都懂的，也经历过的，包括小打小闹的创业，我也经历过的，大的不懂。

上文根据蔡衍颛先生讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对。

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