汝等悲泣，盖为不知吾去处。 你们的悲伤流泪，就是不知道我要去哪里，也就是觉得以后见不到我了。 若知吾去处，即不合悲泣。 如果知道我要去哪里，以后你们也见得到我，你们就不会这么悲泣了，就不应...

道德经 第七十六章 【原文】 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 【释义】 ...

大师 七月八日 ，忽谓门人曰： “大师”就是指六祖惠能大师，他在“ 七月八日 ，忽谓门人曰”，忽然对“门人”，“门人”就是六祖身边的弟子；“曰”，说。 吾欲归新州，汝等速理舟楫。 “...

第八十一章 [原文] 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 前言：改天我再补讲一...

师说偈已，告曰： “师说偈已”，六祖大师说完这首偈，“告曰”，就继续对大家说。 汝等好住，吾灭度后，莫作世情悲泣雨泪，受人吊问。 “汝等好住”，就安心吧，好好地住下去吧，好好的继续下去吧。我灭...

元 释宗寳 六祖大师平昔所说之法，皆大乘圆顿之旨，故目之曰经。其言近指远，词坦义明，诵者各有所获。明教嵩公常赞云：“天机利者得其深，天机钝者得其浅。”诚哉言也。 ...