惠能辞违祖已，发足南行。两月中间，至大庾岭。我们在解释佛法难（nan二声）起，你们千万不要以为佛法难（nan四声）起，学佛的人有什么灾难，不是的。因为五祖当年在湖北那个寺，东山寺，那里有一千来个人，也...

般若品第二 次日，韦使君请益。次日就是第二天，韦使君就是韦刺史，请就是邀请，益就是继续。就是第二天韦刺史请六祖继续讲。师升座，告大众曰： “师升座”，因为这个《六祖坛经》是六祖惠能大师的一个弟子法海整...

决疑品第三 一日，韦刺史为师设大会斋。我们首先来讲这第三品，“决疑品”。首先来说“疑”，“疑”就是疑惑、疑问；“决”就是判决、决定。这一品是六祖为韦刺史等听众回答问题，回答一些疑惑。那第一句就说，“一...

定慧品第四 师示众云：善知识，我此法门，以定慧为本。因为这本《坛经》是法海整理的，法海就是六祖惠能大师的徒弟，所以他开口闭口就称六祖为“师”，师父。“师”就是师父的意思。“示”就是指示，其实也就是告诉...

坐禅品第五 我们说到“坐禅品”，就联想到前面那个“定慧品”，就说“又有人教坐，看心观静，不动不起，从此置功。迷人不会，便执成颠”,六祖的本意是：教人家静坐观心,念头不起，那些是不对的；“从此置功”这四...

忏悔品第六 这一品非常重要，能够帮我们破很多迷惑。现在虽然学佛的人很多，但是我发现：很多人都搞错了，严格来说，他们充其量很多都是在搞像法，或者是末法。搞什么像法呢？他们只是在搞一些形式主义的东西，譬如...