自序品第一(六)
惠能辞违祖已,发足南行。两月中间,至大庾岭。我们在解释佛法难(nan二声)起,你们千万不要以为佛法难(nan四声)起,学佛的人有什么灾难,不是的。因为五祖当年在湖北那个寺,东山寺,那里有一千来个人,也...
道德经释义——第二十四章至二十六章
第二十四章 原文: 企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。 释: 企者不立,跨者不行 关键词就是“企”和...
般若品第二
般若品第二 次日,韦使君请益。次日就是第二天,韦使君就是韦刺史,请就是邀请,益就是继续。就是第二天韦刺史请六祖继续讲。师升座,告大众曰: “师升座”,因为这个《六祖坛经》是六祖惠能大师的一个弟子法海整...
道德经释义——第二十七章至二十八章
道德经 第二十七章 [原文]善行,无辙迹;善言,无瑕谪;善数,不用筹策;善闭,无关楗而不可开;善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。故善人者,不善人之师;不...
决疑品第三
决疑品第三 一日,韦刺史为师设大会斋。我们首先来讲这第三品,“决疑品”。首先来说“疑”,“疑”就是疑惑、疑问;“决”就是判决、决定。这一品是六祖为韦刺史等听众回答问题,回答一些疑惑。那第一句就说,“一...
道德经释义——第二十九章至三十一章
道德经 第二十九章 【原文】 将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去...